春节是中华民族最隆重的传统佳节,同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体,是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。下面是小编为大家分享的春节风俗的总结，希望能帮助到大家!
在儿时的记忆里，只要季节的脚步一跨进腊月门槛，古老而新鲜的年味就日渐浓烈起来。孩子们总以过年为乐事，老早就掰着指头算计开来，巴望着春节早些到来。因为在春节期间，可以把平时背不完的草背篼、做不完的家务事全都抛在一边，轻轻松松玩耍几天;平时在吃、穿方面的奢望，春节里也会得到一次小小的满足。如果能讨得长辈们的喜欢，说不定还能得到几个少得可怜又弥足珍贵的压岁钱。因此，大人们都说：过年，实际上都是为娃娃们过的。
如今生活水平提高了，年味却越来越淡。论吃，大鱼大肉并非节日才吃得上;说穿，新衣靓衫并非节日的盛妆;年龄如我辈者，也决不会再在乎那几个压岁钱了。此外，原有的一些过节的好风俗，譬如腊月二十四(传说中灶王菩萨升天的日子)家家户户打扫“阳尘”的习俗，也因为如今家居装饰如宫殿一般的豪华而无尘可扫，连最重要的过节仪式———吃年饭，也被贪图便宜的人们简化成到酒馆饭店里撮一顿了事。“忙年忙年，过年就得忙。”其实，忙也是一种心气，一种对生活充满热情和信心的心气。忙才有味，忙才有趣。但如今这年月，你所需要的一切商家都为你准备好了，不需你操心，不要你费神。即便你想忙，恐怕也忙不起来了。“忙年”变成了“闲年”，年味就更加淡化了，以前那种过年的感觉，怕是要成为一份永久的追忆了!
尽管如此，春节毕竟是我们中华民族的一个传统节日。细想起来，春节并非光阴流逝所带来的一种必然，而是人们本身的一种需求：千篇一律的日子难免会让人生厌，日复一日的奔波与劳作免不了让人生出一种不堪重负的疲惫，如果能够换一种方式来充实一下生活，找一个理由来松驰一下神经，让热热闹闹的气氛给平淡的生活营造一份别样的滋味和美丽，岂不很好么?于是，便有了春节，有了像老人一样慈祥、满含着温馨和抚慰的春节。
春节是一种凝聚，凝聚着祥和安泰，凝聚着欢乐喜庆。
春节是一汪净化灵魂的清泉。那四处绽放的礼花和急促欢欣的鼓点，振奋起人性向善的共鸣，平时深陷在世俗纷扰中难以脱身的人们，在流光溢彩的年节里都露出了孩子一般纯真的笑脸。
春节到了!春节到了!在辞旧迎新的更替中，我们的生命之舟拥有了一个小小的港湾。醉卧在年节的怀里，让我们尽情地欢歌尽兴地享乐吧。短暂的栖息之后，必定是又一次艰辛而又辉煌壮丽的扬帆!
进入农历的腊月，欢度春节的气氛就越来越浓厚了，我的心情也越来越兴奋了。考完试，放了假，安排好寒假计划，完成了部分作业，我也融入了红红火火的过年气氛。腊月的节点太多了。
首先是腊七腊八冻坏脚丫、泡腊八蒜、喝腊八粥等等，老人说这就是过年的开始。春节渐渐临近，看着越来越薄的日历，人们在高兴之余免不了发些感叹：“又是一年了”，“人生天地间若白驹之过隙，忽然而已。”年龄越大，光阴流逝愈快，感受愈深。一天又一天，当然太阳都是新的，但日子却无声息地消失了，就像水滴融进了大海。虽说平日里每天都撕下那一张，可是谁也理会不到那是自己的生命计量单位，而它正象漏斗里的沙子一样越来越少。但心里仍有一丝激动，那便是对来年的期望。
年望年望年年望，把希冀寄予来者，想必人同此心。成功者，便就此满足了么?不!好戏还看明年，明年决计要锦上添花更上一层楼，于是心便鼓动成一只壮壮的气球，努力地滚动着飘忽着。劳而无获者呢?没说的，只待来年能重整旗鼓，再添起色。然而，来年复来年，来年何其多，除非作古，哪一年该是至善该是至美的呢?知晓的也恐怕只有希望。
很快到了腊月二十三“糖瓜儿粘”，人称小年，要祭灶，要吃一种乳白色、味很甜、还粘牙的东西，叫“糖瓜儿”。大人问我“粘不粘?”我说“粘(年)!”这是提醒大家要过年了!长辈要讲许多过年的趣事和嘱咐许多过年的忌讳。真好玩!有的我懂，有的我不懂，我总是好奇的听不够，问不够。
接着腊月二十四扫房日，二十五吃谷薯，二十六去割肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿。这段时间每天都有很多说法，我可长见识了。
腊月三十，也叫除夕，是辞旧迎新、继往开来的吉祥时刻，此时进入春节的高潮，也是我最期盼、最快乐的时候。
白天大人们都忙着过年的`各种事情，放松了对我的管束，我就彻底自由了，吃我爱吃的食品，喝我爱喝的饮料，玩我爱玩的游戏……开心极了!
小时侯，最盼的节日便是春节了。春节有好东西吃，有新衣服穿，看舞狮玩彩船，颇是新鲜热闹且实惠，于是，就少年不知愁滋味地掰着指头盼着。盼着盼着，一忽儿便成人经事了，才觉得日子地艰难和不易，于是也就知晓了年并不好过却不得不过，开始感觉了年的乖戾和人的无奈;也便由望年转而到希望，也把自己托付给了将来与未知的岁月——今年望明年能考上一所像样的学校，明年望后年在分配上好事少磨，再望谈对象不走麦城，再望头儿器重有所升迁，再望职称评定不挤兑，再望住房分得“上下有余”，再望儿能成龙女能成凤，青出于蓝胜于蓝……
然而，一年又一年，平凡的我们境地依然，却仍在生活的罅隙间努力给自己营造一种宽松与自在。看着年华的不再、双鬓渐灰，终于不得不和“子”一样在川上感叹：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其实，这日子何尝不是这样的一条河，我们伫立其上，河水匆匆在我们身边流过，任我们悲喜交集逢灾遭难，而时间的流逝依然故我?其实时间并不是我们身边流走的一种外物，而就是生命的本身。我们看着流走的河水，
我们随手撕去的日历，其实就是我们自己生命中的岁月，甚至不仅仅是我们的岁月，而就是我们自己。我们每个人，不但找不回失去的年华，而且连从前的我也都无影无踪了。一个阶段一个阶段的大门，哐当哐当地在你身后紧关闭，任你哀求，嘶叫，拍打，岁月之门过去了就不会再开启。
晚上全家欢聚一堂。大家从厨房里端出美味佳肴放在桌上。煎炒烹炸、鸡鸭鱼肉、特色食品、各种饮料……妈妈端来炖鱼，说这是“年年有余”;爸爸端来饺子，说这是“交子元宝”;姑姑端来拼盘，说这是“全家福”;姑夫端来米饭，说这是“团圆饭”;奶奶端来一盘水果，有柿子、苹果、桔子、香梨，说取它们的谐音：“事事平安、人人吉利”;爷爷端来一盘年糕，有白米、黄面、双喜、八宝，说借它们的字音“添岁增福、年年提高”，人的岁数和身体要长高、知识也要提高。哈哈!我灵机一动，端来一摞奖状说这叫：“辛兔祥瑞、龙腾虎跃”(我属虎)……全家人说这是一道最丰盛、最如意的大菜。
全家人说说笑笑，尽享天伦之乐，尽尝美味佳肴。我不断举杯，给各位长辈敬酒并针对每人说上几句不同的祝福话，大家再次夸我懂事，给我加菜，有时还给我鼓掌，我心里美滋滋的，那个兴奋劲儿就别提了!
酒足饭饱，全家人看春晚、包饺子、侃大山……零点整，电视里的新春钟声敲响了，房间外的迎春鞭炮响成一片，我迫不及待地拉着家人下楼放炮。姑姑和妈妈提着一大包鞭炮，姑父和奶奶提着一大捆烟花一起下楼了。楼外的鞭炮已是震耳欲聋、烟云翻滚。开始我有点害怕，爸爸拿着鞭炮，爷爷领着我去点，邻居说：“这叫双保险”。我们
几人合作先后放了“一千响”、“坐地炮”、“窜天猴”、“夜明珠”。后来我胆子大了，也想过把真瘾，让爸爸放好花炮，爷爷护着我去点，点着了我就跑，在我哈哈大笑中花炮窜上了夜空，随着一声声巨响，绽放出五光十色的礼花，有“百鸟争鸣”、“吉祥如意”、“火树银花”、“万紫千红”，我高兴地手舞足蹈、心花怒放。
我们失去了童年，才知道长大;我们失去了岁月，才知道自己是活着;因为我们变老，才知道不能挽留时间。面对这个节日，我们不妨让灵魂、让思维再这里驻足一会，对生命来番清点。面对那些还没有拉开序幕的崭新未来，多些设计，多些幻想，让希望实在些，让幻想向现实靠拢。给父母多些孝心，多些体贴，让她们岁岁平安天天快乐;给妻子(丈夫)多些温柔，多些理解，直至地老天荒，恩爱如初;给孩子多些鼓励，多讲些做人的道理，别盼成龙成凤，但求做个好人;给朋友多些祝愿，大家年年有余，和气生财。
春节是喜气的年，总给人们一种十全十美的契机，一边从从容容“临渊羡鱼”，一边又可以雄心勃勃的如何“退而结网”。
春节是四季之首，我们的足迹将踩出新一行。生命的里程又开始了一次始发，所以多一点期望，就多一份珍惜;多一点幻想，就多一份激情。
中国，是一个庞大的家族、有五十六个不同的民族，每个民族肯定都有它独特的风俗习惯。在我美丽的家乡上海，就有许多不同的习俗。其中，元宵节就是我印象最深刻的。
在我的家乡，总是特别重视元宵节。在正月十五那天，家家户户都吃元宵。因为元宵的形状是圆形，圆就意味着团团圆圆，它能够祈福家人团聚，每天都能幸福圆满。
吃完元宵，接下来就是元宵节的高潮部分。要表演踩高跷、舞狮子、划旱船、耍龙灯等元宵节特有的节目。在表演时，每一个观众都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。
说起元宵节，最负盛名的便是观花灯、猜灯谜了。在元宵节那天晚上，每天街上都张灯结彩，处处显示出元宵节特有的气氛。就像《东京梦华录》中说的那样：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。”热闹的气氛足以形成一条河流，让所有看到的人们都跟他们一起欢呼起来。
正月十五之夜还有一个独特的习俗：观月。正如唐代诗人崔液的上元夜中提到：“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”一边欣赏着天空中美丽的月亮，一边看着人们欢庆元宵佳节的样子，此时还有谁能坐得住呢?赶紧出来和人们一起庆祝象征美满的元宵佳节。
啊!这是一派多么祥和、热闹的景象啊!这就是我家乡最独一无二的习俗。是不是也令你十分神往呢?我爱我的家乡，爱家乡独有的习俗!
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
压岁钱
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙”。由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等经典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
过年(又称春节)是我国最传统的民俗节日。古往今来，在过年这个特殊的节日里，给了许多文人墨客发挥了想象的空间，也留下了许多美文佳句。“一元复始，万象更新。”“遥闻爆竹知更岁，偶见梅花觉已春。”“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。”“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”“我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”如今读起仍脍炙人口，千百年来已经形成了一些较为固定的风俗。从腊月二十三起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、购年货、准备年节器具等等，这些有一个共同的主题，就是“辞旧迎新”。除夕，全家欢聚一堂，吃“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，而一家人围坐在一起“守岁，待第一声鸡啼或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，新年就来到了。翌日，男女老少无论贫富，都穿上平时舍不得穿戴的节日盛装，给家族中的长者拜年祝寿，走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，恭喜发财。在各家各户，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，满街游人，热闹非凡，一直闹到正月十五元宵节才罢休。
过年，在我国不同的区域，习俗也各不相同。老舍曾在回忆中说过：北京那地方的小孩子喜欢三件事，一是买杂拌儿，二是买爆竹，三是买诸如风筝之类的小玩艺儿。而第一种买杂拌儿，其他地方的孩子们恐怕只能望之而兴叹了。而到了河南，阎连科曾在文中说：走亲戚的礼肉，一条条挂在半空，这真是一种奇观。浙江要吃酱肉棕子、鱼干，还有喷香的煮芋艿(张抗抗《故乡在远方》)，福建则要做白糖年糕、红糖年糕，还有“炸枣”和“五香肠”(斯妤《除夕》)。虽说五里不同风，十里不同俗，终究年味儿没有变，这都能让人产生悠长深远的回味之情。
唐代的高适有一首《除夜作》中写道：“旅馆寒冷独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年”。一个“愁”字把诗人不能欲归、对亲人和故乡的思念之情表达得淋漓尽致，当然这不能与王安石的《元日》所能比拟的。苏轼被宋哲宗贬谪到惠州，他在那里度过第一个春节时悲感交集，赋诗一首，记下了他感伤的情怀，写道：“前年侍王辇，端门万枝灯。牙旗穿夜市，铁马响春冰。今年江海上，云房寄山僧。亦复举膏火，松间见层层。”今昔对比，一盛一衰，一荣一枯，人生感慨，全寄寓在漂泊江海独处禅房的心境之中。
据说春联起源于桃符，贴春联也是表达一种喜庆之意。而相传后蜀主孟昶曾写过“新年纳余庆，佳节号长春”也可算我国最早的春联之一。说到春联，还流传着许多趣闻轶事。当年暂居于浙江绍兴的大书法家王羲之在夫人的劝说下，写了一副“春风春雨春色，新年新岁新景”的对联，张贴于门外，不到半盏茶工夫不到就被人揭走。他只好再写“莺啼北星，燕语南郊”，还是不能留住。这下急坏了夫人，王羲之急中生智，又写道“福无双至，祸不单行”，这样一副不吉利的对联没有人再揭。到了第二天，大年初一他又在上下联各加三字，变成“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行”，这真令人拍案叫绝不止。而如今的春节，虽然年味越来越淡，但对于生活在城市里的我们来说，天南地北的亲人，大家汇聚到一起过一个团圆年，这无疑成了一件很幸福快乐的事情。每到年节，喜气临门红色妍，家家户户贴春联，这种美好的传统一直延续到今天。
古时祭灶神仪式也是十分隆重的，中堂摆起一大桌“福礼”，每家人都要向灶神行拜礼，以示灶神上天向天宫汇报这一年来的好事，灶神的任务是“上天呈好事，下界保平安”的职责。一般从农历腊月二十三日起到除夕，民间叫做“迎春日”，也称扫尘日。扫尘就是年终大扫除，北方叫“扫房”，南方叫“掸新”。在春节前扫尘，是人们素有的传统习惯。
无论是城市还是乡村，总有贴门神的习俗，这种习俗大约可追溯到隋唐时期。据说，而唐太宗李世民得了种怪病，梦中常闻鬼哭神嚎，弄得他夜不成寐，焦虑万分。大将秦叔宝和尉迟恭闻知此事，全身披挂，分站在门的两旁为之守护，这种方法果然灵验，不久，李世民就大病痊愈。为感激这两位将军，他令人画影图形，张贴宫中大门的两侧。从此，民间“贴门神”开始大行其道。这只不过是一种传说，也能很好地表达人们辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
其实，年节对我来说，既是浅浅的划痕，又是重重的一笔。年节怎样过纯是一种心境，来不得半点强求。钱钟书过年，谢绝来客，潜心读书。冯骥才过年，“闭关”与笔墨对话，这不都是一种情致吗?你也可以与家人独处，尽享天伦之乐;也可以云游四海，浪迹天涯;更可以围炉煮茗，捧书夜读。只要你觉得一个人心中有年过，不管表示他是否还年轻，感觉生活还很有滋味。
年轻时读封神演义，喜欢神仙道士的生活，那时也很爱读那些描写神仙生活的诗词。“烟霞深处运元功，睡醒茅庐日巳红”;“脱尘缘，万事轻”。这些诗词的意境，这几年时时泛上心头来，让我给自己减压的同时，也产生了逃世的倾向。虽然生活的地方如同当下的空气，也难免雾霭天，我却有意识地栖居起来。过了不惑之年，岁月变得急促而没有节奏，稍不留神，那流水般的日子很快从你的指间溜走。
日落不是岁月的过，风起不是树林的错。年少的时候，我们总希望拥有好多更好的东西。可是，长大后才渐渐地明白：“这世间纵有万般好，却并非都要全部拥有”。自己选择人生，和人生选择你，那是两个完全不同的命运结果。岁末年初，新春伊始。每年到了这个时节，我们心中难免总有一种难以平静的心绪，似乎总想好好的细数这一年来的点点滴滴，仓促中却又不知该从何说起。而那芥川龙之介又曾说过，“删除我一生中的任何一个瞬间，都不能成为今天的自己”。既然这样，得意也好，道路坎坷也罢，那终究只不过是岁月给予我们的礼物。
对于远在他乡的我而言，新年是过去一年的终点，但也是一切事物的起点。而正因为这样，我觉得一瞬间成长了许多。而对于飞速发展的今天，前面固然有机遇、有荣光，更多的是应该去面对前面的路。岁月留痕，流年在花开花落间转身，陌路旁你随手播什么样的种子，就会开什么样的花朵。世上没有不绝的风景，人要有前行的心情。昨天的太阳，晒不干今天的衣裳，一个人的成长是永远没有止境的。所以，我们就得“活到老学到老”，学会欣赏自己，充实自己。正是因为如此，我们的人生才会充满乐趣和刻刻“镶”着惊喜。当然，这也并不是意味着成长的人不食人间烟火，而是应该让他们懂得精神和物质的结合罢了。
新年，即将踏着轻盈的脚步来到，我们的心里，已经充满了感动与自豪。当年夜的钟声又一次敲响，迎接我们的将是一个崭新的怀抱。
无数个祝福，在心海里涌起浪潮;真诚的问候，在歌声中冲上云霄。
北方，晶莹的冰花，挂在了树梢;北风尽吹，梅花暗香，大地一片银白，素裹妖娆。南方，海还是那么深，水还是那么清，白云蓝天，燕子飞得那么高。
我们就要放假了，一颗漂泊的心，一半惦记着工作学习，一半飞回故乡的城堡，悠悠思念的心吆，就像天上的风筝，飘呀飘。
无论路途有多遥远，也要排队买车票;不管风雪有多大，我们也不会动摇。请点燃红红的鞭炮;快把团圆的饺子包好;小村头，大路边，有多少望眼欲穿;餐桌上，小院里，一壶老酒烧啊烧。
我们也是一只候鸟;早想飞回家乡的一角。请把大江南北的喜讯，捎给故乡的父老;快把世界各地的精彩，让亲人一起倾听微笑。
过年真好!大人不用上班，不会天天操劳;过年真好!孩子不用上课，不会去上学校;过年真好!老人儿孙绕膝，家里喜庆喧闹;过年真好!因为儿时一过年就有红包;过年真好!因为孩子又长大一岁了;过年真好!最想见的人儿回来了;过年真好!见面可以问个好。
网上订了车票，心里感觉奇妙，一张张亲切的面孔，开始在脑海里跳跃;坐上熟悉的火车，慢慢向家乡摇;路边的树木花草，都在向我把手招;听着动听的歌曲，和着家乡的歌谣，爱和思念像火苗。
回家真好!那里有儿女的关心，父母的操劳;回家真好!那里有爷爷的挂念，奶奶的唠叨;回家真好!母亲的活总也干不完，我们是她的甜蜜和骄傲;回家真好!父亲的皱纹又增加几条，我们是他掌心里的宝;过年，是亲戚穿梭不停的脚步;过年，是满桌的美味佳肴;过年，是你我谈笑风生，过年，是朋友握手和好。
回家真好!也请我们挽起胳膊，去帮父母分担家务;回家真好!就让我们拿出孝心，陪他们散步聊聊。
是啊，我知道，你知道，在过去的一年里，为了生活，我们背起行囊，奔波打拼，有过泪水，有过彷徨，有过忧郁，也有过烦恼。
那么，就让所有的一切，像秋天的落叶随风飘，然后再让岁月把它掩埋掉。在来年里，祝愿我们大家好运传捷报，财运逃不掉，幸运连连到，桃运开口笑。
其实，我也知道，你也知道，在过去的一年里，为了工作学习，我们打起精神，拼命奔跑，吃过苦，受过累，有过幸福，也有过欢笑。
那么，就让所有的一切，像破土的种子，在来年里，继续发芽生长，雨水勤浇灌，花开更鲜艳，叶子更翠绿，果实更香甜。
世上的路，千条万条，可回家的路，谁也忘不掉;世上的人，千姿百态，但父母的爱和恩情，谁又能忘得了。
过年了!过年了!家乡升起了炊烟，那是故乡一年一度散发的请帖;过年了!过年了!村里亮起灯光，那是儿女捧一枚归乡的船票;过年了!过年了!听一声父母的呼唤，声声亲切;过年了!过年了!情未老，心在跳;身未动，泪已飘。
过年真好!请祝愿我们的孩子，祖国未来的花朵，好好学习，勤于思考;过年真好!希望我们的年轻人，就像早晨八点钟的太阳，脚踩霞光万道;过年真好!愿我们的父母，家庭幸福美满，工作事业步步高;过年真好!保佑我们的家乡父老，晚年如夕阳，身体健康自在逍遥。过年真好!更为我们的祖国祈祷，希望祖国繁荣昌盛，前进的脚步，如江海的波涛。
希望我们在新年之夜，面带微笑。当焰火漫天，鞭炮齐鸣，温暖和幸福会将我们紧紧拥抱，我们一起倾听和相互凝视，请感受钟声悠扬，让心灵驰向远方;请说出我们的愿望，让花儿开放，阳光照耀。
也是在这一刻，我们终于走进了一个新的季节，并同时拥有了自己新的故事和美好。
在外漂泊多年，每到长假，特别是春节，我总是毫不犹豫地回家。
今年也不例外，我再次不能免俗地加入了庞大的春运人潮。按理说，今年我可以不安排回去过年的，因为今年我回家的次数最多，国庆长假和母亲七十寿辰我都回去过。这样做有时会引起身边的人的责问和质疑，毕竟自己已经成家，总是舍小家顾大家，二者难以平衡，于是我这几天也在反思，是什么让我对家乡流连忘返?
春节是很重要的节日。对中国人来说，不论身处多远，不论贫寒富贵，都会选择回家团圆，老婆孩子热炕头，享受天伦之乐是多数人的想法，当然也有人会利用难得的假期外出远足，远离尘世，纵情山水。而对我而言，仿佛总是做不到如此的超脱，子曰："父母在，不远游"，已经不是一种教条，而是源自内心的自律。从内心深处来说，我实在不忍心看到年过七旬的父母在辞旧迎新之际有丝毫冷清寂寞之感，这恐怕是我最放不下的地方，常回家看看，帮他们打理家务，陪父母过年于是成了我不二的选择。回到二老身边，分享他们一年劳作丰收的果实，还有那镬气十足，可口的饭菜，可谓是赏心悦目的之事。
我的家乡在的五岳之一的南岳衡山脚下，家乡在名山大川，这让我颇有自豪感，家乡的美景更让我陶醉。从衡山的峰祝融峰北面往下望，如果天晴视线好，可以看到我家祖屋。同样，从家乡小路上或者田埂上，人们一抬头，有时可以望见高耸入云的祝融峰，当然多数时候那里是云遮雾罩，烟雾绕绕。身处凡尘，利欲熏身，人们总是浮燥不安，尤其是我们所处的生存环境，物欲横流，乌烟瘴气，不堪忍受。但每次我回到家乡，放下行李，总是感觉全身心的放松，家乡的山好、水好、空气好，就像妈妈说的：咱家冲洗手间都是山泉水。回到家乡，伴随着家门口小溪潺潺的声音入睡，我总是睡得特别踏实香甜。
假期回家，如果天气好，清晨我都会陪妈妈去散步，散步去的最多的地方是去龙凤。我家乡的村名叫登山村，顾名思义就是登上南岳山从我们村开始。我们村往上就是龙凤，龙凤已经属于南岳风景区了。我和母亲每次都要散步到龙凤村的村口，那里有块石碑，上面有提示：你已经进入南岳风景区，注意山火。龙凤再往上就是广济禅寺，广济禅寺再往上爬就是南岳的南天门了。回家吃好睡好不动不行，我总是充分利用大家齐聚的好时候，带父母、兄弟姊妹出去远足，美其名曰：拉练。有一次和父母一口气爬上了润泥塘水库，家乡下游的河水全部发源于这里，往返二十多里路，中途我几次要停下来休息，可是当时已是年近七旬的父母却健步如飞，妈妈一回到家就可以给我们准备中餐，父母身体之好，真是令我自愧不如，也令我暗地里高兴。还有一次我们带着四岁的侄女和老母亲爬上了广济寺，妈妈指着那里大块的茶园说，春天她和邻居来过这里采茶，四岁的侄女竟然也能爬上了山，当然中间多数由我们抱着，虽然辛苦，但却带给我们很多快乐。还有几次去过水口，那里也能上山的，还去过红旗水库等附近地方，每次拉练回来，大家都是欢声笑语，其乐融融。
"归来归来兮，西山不可以久留"，家乡有我一辈子不改的乡音，家乡有我无数美好的童年记忆，家乡有我深爱的土地和亲人。"吟诗忆故土，把酒话桑麻"，国人的家国情怀几千年来从未更改，故乡可能早已成为我的精神家园。
不必说红通通的灯笼、不必说千里冰封，万里雪飘的白雪、不必说香喷喷，圆鼓鼓的饺子、更不必说穿着新衣服的孩子们，这热闹的春节期间，正踏着浓浓的年味走来。
除夕夜来到奶奶家，原本宽敞的屋子一下变得拥挤起来;原本冰冷的气氛一下热闹起来。奶奶和妈妈开始炒菜、包饺子，而爸爸和爷爷聊起了当年的陈年旧事，我们几个孩子却打闹在一起。菜很快就上齐了，明亮的客厅中的桌子上摆满了美食佳肴，让我们这些馋嘴的孩子们的口水“飞流直下三千尺”，时光在我们的一片欢声笑语中度过。
“守岁全家夜不眠，怀盘狼籍向灯前”。守岁可是春节期间的一个重要的环节，全家人吃完饺子，围在一起欢声笑语的看着春晚，当新年的钟声敲响时，我和爸爸在庭院里点燃了新年的炮竹，清脆的鞭炮声喜迎了新的一年。
“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。大年初一，是春节期间开始的第一天。早晨，拿起一副新对联，开始除旧迎新，把旧对联撕下来，可是那旧对联好像在跟我淘气，死死的站在门上，不愿下来。最后，我出动了杀手锏，有水泼在门上，那旧对联像打了败仗一样，慢慢飘落下来。拿出那副新对联，把胶带贴上去，挂在门前，按压，大功告成。
看着这红红的对联，心里美滋滋的。
“不求见面惟通谒，名纸朝来满敞庐”。拜年，也是春节期间春节期间重要的一个环节。亲朋好友相互拜年，兴的数我们这些孩子了，磕个头，说几句拜年话，拿着红包，虽然数目不多，但是也是很开心的。大人们互相交谈，欢声笑语声传出去很远很远……
这就是春节期间，一个热热闹闹的春节期间。
只要一到农历的腊月，空气中骤然多了些年的味道。过年的气氛，也一日浓似一日，老少男女，都在谈论着过大年的种种趣事;个性是那些常年漂在外养家过活的人们，都在计划着回家过年的事。谋生是大事，淘金追梦也是大事，回家过年，更是大事。
这些如鸟儿一般，离开了乡土在异地他乡生活劳碌的男女，又要开始一年一度的迁徙，这样的迁徙，义无反顾，跟燕雀南飞几乎毫无差别;再累再苦，旅途再长，也挡不住回家的脚步;有雨有风，乡关再远，也熄不了心中企盼已久的热烈。
回家过年，是长久的等待，是抑压在心里的渴望，更是一年漂泊后的心灵慰藉。行走得太久，漂泊得太远，挣扎的太累，压抑得太苦，回家过年，正好能够掸去两肩的重压，在浓浓的家居气息里，安然睡一个好觉，能够敞开情怀，说自己想说的话，做自己想做的事，把真实的生活，把日子的浓酽拿捏得恰到好处，把心中的情、心中的爱挥洒得酣畅淋漓;回家过年，就是跟家人团聚，就是天各一方的亲戚朋友，又能集中在一齐，姐妹兄弟，又能够集聚在父母的羽翼下;父母欣慰，夫妻和悦，儿女开心，合家欢畅!
传统的中国年，赋予人们很多难以言表的光阴韵味。聚居在一齐时，有时候真的少了些天各一方的刻骨和企盼，甚至是按捺不住。过年成了向心力，活跃于每个人的心头，随着时刻的流淌，又会产生不可抗拒的凝聚力。是故，在每一次过年的团聚中，人们都把亲情，友情，感情，夫妻情，儿女情，演绎得回肠荡气、汹涌跌宕，正因聚的背后就是再一次的分别，再一次的离开，又是再一次的守候和期盼。过年，无形当中成了一种纽带，成了一种媒介，或者说，一种不远千里万里奔向一处的契机和动力。正是正因有一次一次的分开，才有了一次又一次相聚时的满心欢喜，也正因一次次守望已久的团聚，更让人们对生活、对光阴，有着太多的铭心刻骨和念念不忘。株组词
每年的春运都会正因人满为患、被不一样的声音质疑和诟病，即便如此，每年的春运中，都会有那么多的人不顾拥挤，不顾一票难求，不顾路途遥远，毅然决然踏上返乡的路。质疑和诟病的声音，只关注了人流滚滚对客运所造成的莫大压力，却忽视或者说起码不够关心，过年对许许多多谋生在外的人们对乡情的眷恋，对故土的魂牵梦萦，对家园的念念不忘，对亲情的依靠和向往。如今的城市，离不开这些群体，但是这些群体未必真正融入到城市的生活中来。在他们的心里，城市依然是别人的城市，他们骨子里的乡音乡情，民情风俗，还完整保留着乡土的印记，回家过年，就理所当然，天经地义;似乎也只有回到了那一方天地，才能真正的自在，才能真正的坦然;财富，不必须就是首要的因素，更重要的、更在乎的，是身心的放松，是俚语村言里的稔熟和随意。
有钱没钱，回家过年，是一句俗语，更是游历在外的人们心里边的某种自我安慰。许许多多的人心里，都有这样的观念，家在哪里，根就在哪里，回家过年，也是对自身根本的一种认同和重温。做人，断断不能忘了自己的根本。所谓水有源，树有根，人定然有自己的根本。回家过年，从某种好处上，也是这种根本认识的形象表述。
现如今，也有许多人由于种种原因，留在工作和学习的地方，不能回家过年，这并不是说，他们没有回家的愿望，少了这样的念头，确是由于条件限制，不得不做出这样的决定，在他们的心里，怎样能少却过年回家的想法，他们何尝不想同绝大多数人一样，带着满身年的气息，走上那一条萦绕于怀的回乡路，无论是谁，无论是哪一年，回家过年的念想都会让人心潮难平，迫于现实，取取舍舍罢了。齐的组词
回家过年，是一种民俗，更是一种文化情结，家和亲人，是永恒不变的主题，也会在每一年，衍生出新的风味，新的意境。
“春节”人们耳熟能详的一个词语。在日本那里的人们在年前饰以竹叶草绳和白纸带，松竹代表长春不老，白纸串代表净化和辟邪。他们就是这样在年前准备好，后迎来的则是春节。在越南他们有扫尘守夜同时拜年等迎接春节，而我们呢?又是如何过着属于我们的节日?
我有问过身边比我小的人，在他们眼中的春节则是有玩不完的鞭炮吃不完的零食收不完的压岁钱，穿不尽的新衣服，拜不完的年。可是我听着总是觉得奇怪，春节不就是春天过的节日么?怎么跟那些玩意扯上关系了?由于自己的好奇心太重，所以去寻找答案。
带着疑惑奔走的途中，我看见家家户户的门上都贴了叫春联的东西，这是他们在新的一年的精神寄托，写的都是希望，与收获，原来新年与春节有一定的联系。我还知道人们在年前都要把家里彻彻底底的打扫一遍，一尘不染，新年自然都是新的啦，所以人们通常都会买新年的所需要的物品，总之都是新的。在那个时候你可以看见车站，火车站黑压压的一大片，那都是农民工们赶着回来和家人团聚的时光。
后来，在吃饭的时候还了解到过年一定要有两道菜叫年糕和鱼。不用想都知道了，就是片面的年年有余了，希望在每一年都会有一定的收获并且留下来，这样久了，也就富裕了。
同时在电视里也看到春运一事件，背进离乡的游子们都会纷纷赶回家来和亲人团聚，这不我领居就是这样，原来生活在杭州的她，早在半个月前就赶回了家，他告诉我，春节是在中华民族传统文化的语境下是一个盛大的隆重的节日，且不管多远，多困难他们都会回来。由此可见春节的重要性，也有必要性。
并且在家乡土生土长，这是十几年里自己也没有相待，至少还知道人们的一些习俗就好比贴春联，倒贴“福”守岁，拜年，闹元宵等。同时不只是看的玩的，还有吃的像年糕，腊八粥，饺子，春饼等。春节中玩得开心也不能忘记一些注意事项，就好像在大年初一不能扫地，听说会把好运扫掉，不走后门，不打骂孩子。
中国的文化博大精深源远流长真的是有趣，包括一些节日，所以与其他国家相比，我国的春节甚是精彩。
