能够说，《热爱生命》描述的是一个淘金者的故事。主人公独行于茫茫旷野上，他的同伴离他远去了，他陷入了困顿中。他该何去何从？
那时，他拥有的东西不多。一个疲惫不堪的身躯，不明白还能撑多久；一个沉重的包袱，那似乎是他身上最贵重的东西，黄金，此时于他无益，甚至是足以致命的东西，这是个太大的累赘；一支枪，这是他防身的武器，却找不出一根子弹；还有那丰富的幻想力，他曾设想比尔会在前方等着他并与他一齐南下，结果比尔早死于狼口。饥饿的他也曾设想美美地吃上一顿鹿肉，却可望不可及。严峻的事实使他更感饥饿。丰富的幻想力在严酷的现实面前一次又一次受重创；他唯一能够感爱到的实在的依靠是那67根火柴，它曾温暖那颗失落无助的心，并给他以前行的些许勇气，所以他视如珍宝般地细心包裹。文中有一个细节，他将那67根火柴数了4、5次仍“意犹未尽”地想再数数，这有点卑琐的举动也许看起来会很可笑，可是火，对于处在那样未知的、恐怖的自然界里，是多么重要的工具和能源。他珍惜火柴，因为他珍惜他的生命。
那时，威胁他生命的因素很多。首先是孤独，孤独意味着无助。无助地行走在危机四伏的旷野中，孤独一次又一次企图吞噬这个单薄的生命。其次是饥饿，饥饿是无法用言语形容的，他只能靠桨果之类充饥度日，而这些东西又是稀少的，他仅有在饥饿的死亡线上挣扎着，以致在获救后，他歇斯底里地囤积食物的行为也能让人感受到当初的饥饿是怎样胁迫着他的生命。最终是狼群的威胁；狼群在他周围频频出现，他也曾看到狼群捕食时那撕咬的血腥。当他应对同伴的尸骨时，那种感觉就更深切了，因为那昭示了他的命运。他与那头病狼之间存在一种竞争关系，他们为生存权利而战，谁倒下来就意味着对方的胜利。环境逼迫主人公回到那个茹毛饮血的原始时代，因为适者生存。
文中没有言说的是对生活的渴望，主人公用行动证实了一切。
在生存信念的感召下，他无所不能。因为有信念，即使过着风餐露宿，食不裹腹的日子，他仍坚持着；因为有信念，取舍就有了原则。再耀眼的黄金的光辉此时也显得暗淡了。因为有信念，无惧路途的艰险，无畏敌手的凶猛。
《热爱生命》制造了一个绝境，在这样的绝境中主人公经过自我的行动，在他寻找求生之路的过程中，我们也抽丝剥茧地看到了生命的原意。不是对财富的迷恋，不是对飞黄腾达的向往，仅仅是为了活着。是的，就是为了活着，虽然听起来是那么简单，但它却是一向支撑着主人公的支柱，对生命本身的渴求，使他的咆哮能吓退一只熊并在最终咬死了病狼。读到那里，我突然想到我们常常也会为平庸中的一点升迁或占有而趾高气扬吧，也会为贫穷时的一点不公或失去而气急败坏吧，难道这就是生命的意义或生活的全部？生活中越来越多的欲望只会让人更加头脑发热，更加迷茫。对一些得失、荣辱，我们之所以有的时候无法看得开，恰恰在于我们把它们放到了放大镜下头，于是它们成了我们眼中的一切。我们总会因为“为什么别人有而我没有”焦虑过，因为“为什么该我有而我没有”气愤过，也许这些想法本身并没有对错，但在这一切都无法实现或在短时间内无法实现的时候，我们又何妨把它们统统放入生命的本意这个前提下，把它们和活着的幸福比较，把它们和人生的漫漫旅途比较？可能这会让我们更心安理得一些吧。
当然，我更钦佩的是主人公即使在这样无助的关头依然能维持一个人的尊严，他没有为了活下去而去啃食同伴的尸骨。在他的生命受到如此严重威胁的时候，当饥饿在不断榨干他的生命的时候，他能有这样的举动实在令人感佩，我想假如他在这时去吮了同伴的骨头，那么这个故事便不会如此深刻地打动人心，甚至有些让人厌恶。正是因为在这样生死存亡的关头，主人公所表现出的人性而不是兽，让我感动于生命的伟大。
可是，当我应对小说中那个抛弃了同伴的比尔时，我又无法认定他就是一个坏人，认定人性在他身上展现的就是恶的一面。因为小说毕竟是虚构的，我不明白真实的生活会是怎样，如果我是比尔，在那样的环境中我会怎样做？是不是一样会弃他人于不顾，因为我也想活下去，而受伤的同伴在那时是否就成为了我的累赘？一样是为了求生，一样是对生命的渴望，我真的能大义凛然地谴责比尔的行为吗？什么是善，什么又是恶？我又想到，如果是在中国的小说、电视剧里，可能我们更多地会看到这样的情节：两个同伴在应对生死威胁时，那个受伤的总会含着眼泪说：“你走吧，别管我了。”而另一个必须会怒不可遏地大吼道：“我绝不会丢下你，背也要把你背出去”或者“要死也要死在一块儿”之类的豪言壮语，最终的结局又大多是好人有好报，两个人一齐化险为夷。可是，这真实吗？是普遍存在于人性中的东西吗？还是比尔的做法才代表了绝大多数人的选择呢？在中国从小的教育中，好像好人总是不怕死的，在应对民族大义和各种原则的时候，他不习惯妥协，喜欢把自我的生命置之度外。而坏人大都离不开贪生怕死的套路。好像比尔求生这件事情本身，就足以支持我们对他做出道德上的审判了。可是，人活在这个世界上的动机有很多，有的人是为
了一日三餐，有的人是为了拯救全人类，我觉得既然法律面前人人平等，那么这个法律上的平等，就并没有研究道德上的因素。不能因为一个人怕死，就判他有罪，不能因为一个人的行为不能给你以感动，就否定他求生的权利。最起码，善与恶的界限不能这样简单地划分。
而生命究竟有多大的潜质，究竟能在多大的程度上展示出它完美灿烂而不是丑陋邪恶的一面，我觉得是我们的教育和德育应当认真思考的。尤其是我们平日的教育环境往往是和平安定的，它掩盖了一些潜在的危机，使我们看不出一些深层的本质；而真正展现出这些本质的时候，往往是一些危急关头，这些时候，既是对教育最好的检验，却又是教育最无力的时候。教育的作用在这样的关头是会获得梦想的回报，还是无情的打击，关键是我们在日常的生活中究竟是怎样教育孩子的。
思考有很多，却总是理不清头绪，无法清晰记录，是遗憾，也是继续思考的动力。
《热爱生命》，这无疑是一个很简洁的书名。一个简单的动宾短语吸引了我，我好笑地猜想着，这书里讲的是不是那千篇一律的身残志坚的故事。
可是，事实证明，《热爱生命》却绝非我所想那般平淡，我被书里那个一向被作者以“他”称呼的淘金者所吸引，所震撼！
十九世纪后半期到二十世纪初，工业革命在美国火热进行，欧美资本主义国家进入垄断资本主义时期，当时美国文坛“世纪末文学”的潮流正流行，这股潮流专注于死亡、病态，加重了社会的悲观厌世情绪，作者就在这样的社会背景下创作了这样一部予人感动，引人深思，让人热爱生命的小说。
有人说“小说源于生活，又高于生活。”的确，《热爱生命》就是那个充满着“侵略”的年代的真实写照。谁能想象在淘金归途被伙伴无情抛弃？更何况当时的他（小说主人公）脚已扭伤，我想，如果是我处在那样的困境中，不，岂止困境，这可是绝境啊！我也许早已放弃了自我，心中所剩的也只是对死亡的凄凄等待。然而，他却并未放弃！他走在险象环生的崎岖道路上，承受着孤独，与寒冷、饥饿、野兽、疾病做着斗争，应对未知的未来，他不明白自我能否生存下来，可是，他凭着对生命的期望，坚持着，坚持着，坚持着！故事也以此展开。
如今，我们很难想象饥饿是怎样的，也不会为了“吃饭”如此简单的一件事而担忧，可是，他却为了饱腹，忍着剧烈的脚痛拼命地追赶一只受伤的松鸡，也许有人会认为“拼命”这词用得太重，其实并不重，他如果没能充饥，他就多了一份来自死亡的威胁！“有时候，他只是一瘸一拐，不声不响地追着，摔倒了就咬着牙、耐心地爬起来，或者在头晕得支持不住的时候用手揉揉眼睛。”那一个个动作都在展现他生命的坚毅！当我读这部小说读到入情入景时，我会为他所承受的沉重感到鼻子酸酸，也为他近乎不可能的坚持感动。一页页纸翻过，一个个剧情发展，我猜测着如此绝境他是否还会坚持着，坚持着为了生存而前进，又在内心默默为他祈祷，加油！
故事还在继续，就在他的身体十分虚弱的时候，他遇到了一只生病的狼。他发现这只病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。早晨，他一睁眼就看到这匹贪婪丑陋的病狼用着一种如饥似渴的眼光瞪着他。“命运对他实在太苛刻了，然而，尽管奄奄一息，他还是不情愿死。”就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的身躯，在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血，那血就如同硬灌到他胃里的铅液。最终他获救了，“那个水手笑了笑，递给他一块硬面包，他贪婪地把它拿住，象守财奴瞅着金子般地瞅着它，然后把它塞到衬衫里面。”他即使获救，饥饿给他带来的可怕却不散。在这淘金归途中，他使生命放射出耀眼的光芒。
《热爱生命》的作者杰克·伦敦也曾加入过淘金者行列，但空手而归。从此，他埋头写作。在杰克·伦敦的作品中，我们时常能感受到英雄主义情结。对生命本身的祟拜，对生命、生存的意义追求原始形态与精神自由。
生命的坚毅就如果书中的那位淘金者，应对饥饿的狼也能反身而扑，应对挚友的背叛也能孤独而行，应对病痛折磨也能咬牙挺去。回眸过去，我国有名外交家张骞也是在各种艰难险阻下无畏地为着各国间的和平友好奉献奋斗着！“梅花香自苦寒来”，是不是仅有绝境才能磨砺出坚毅的生命，我想，这不尽然，不论是在逝去的历史长河里，还是如今正蒸蒸日上的走向和平的现代社会，亦或是未知的未来世界，坚毅的生命都不会停止奔跑，不会停止对困难的挑战！
《热爱生命》的作者是美国人杰克·伦敦。他一生写了150多篇短篇小说、19篇长篇小说。《热爱生命》是他的代表作之一。
《热爱生命》主要写了两个淘金者，在加拿大北部地区淘到了金子，走在了回家的路上。但这时，我们的故事便开始了——一个淘金者，甩下了另一个淘金者独自离去，而那个被甩掉的人没有粮食，仅有毯子、水罐、火柴，一杆没有子弹的枪，并且还扭伤了脚。这位淘金者明白有一个地方有食物与子弹，于是他便在头脑中构成了一个印象——我明白哪里有食物。可是，不幸的是，他需要走好几天的路程，此刻他身上没有一点能够吃的东西。于是他就“觅食”，找到了一种异常苦辣而又难吃的小浆果——尽管不好吃，但他必须吃。可是情景一天比一天糟糕，他连浆果也找不到了。于是他只能去挖一些草与草根来充饥。功夫不负有心人，之后，他有时会抓到几条小鱼（仅有他的小指头那么大！），还有一次竟然找到了一窝刚出壳的小鸡——他不分青红皂白就像蛇一样把小鸡塞在了嘴里。就这样，他走出了山谷，可是外面的荒原更加危险——狼群，还有熊（可是它们都没有见过人）——有一次，他还与一头熊正面相对（可是那只熊最终被被他的勇气吓跑了）。他有时会碰上一堆枯骨——那是狼吃剩的驯鹿骨头——他也会拿起一根来疯狂的嚼，嚼不动就用石头砸碎……他千辛万苦地来到了海边，最终被一艘科学考察船上的船员救起，带了回去……
像这样的情景，任何人，如果将那个淘金者换成任何人——都会坚持不下去——慢慢等着，直到死亡。而这位淘金者，他有着强烈的求生的意识，有着热爱生命的本能——而这些，使他一步一步的向生存进发，永不放弃的性格让他一向没有崩溃——坚持到了最终一刻……
唯有热爱生命，才能使生命永不枯竭。
在我们人生的道路上，有时我们会觉得行路难。可是，我们不能被眼前的困难吓倒。我们仅有直视目标才能心中有路，那些凶险的景象才不致让我们止步不前，再窄的桥也能从容走过。人生当中遭遇的困难不是上帝为谴责我们的缺陷而给我们布下的陷阱，相反，这正是为激励我们而设置的加油站。不管遇到多大的困难，要想成功地闯过去，就得确定好日标，永不言弃。这一切努力的动力就是热爱生命。
这就是我从杰克·伦敦的《热爱生命》这本书中悟出的道理。在那危险的世界里，不管是动物还是人，生存的艰难和斗争的残酷是常人无法想象的。为了生存和不被击败，为了继续前进和延续生命，必须做出巨大的努力，进行拼死的斗争。这本书就描述了一位淘金者在美国北部的一段生活遭遇和顽强拼搏的历程。=
这位淘金者为了躲避即将到来的严冬，孤身一人，风餐露宿，在漫无边际的荒原_匕匆匆而又艰难地向东南方赶去。他身上没有食物，就在途中挖野草、抓小鱼生吃来维持生命，天黑后他就躺在地面或岩石上度过寒冷的长夜。一路上，他与大棕熊、野狼等野兽进行周旋和搏斗。他先是跳细而行，之后由于体力不支而不得不川四肢在地上爬行。最终，他只能是下意识地用身子在地上蠕动着向前。他与极度的饥饿、疲劳展开了常人难以想象的斗争。凭着求生的本能和顽强的毅力，还有膝胧的期望，他最终终干活了下来，在北部荒原上奏响了一曲热爱生命的凯歌。
这本书令我十分震撼。我想这本书能写到这种程度，应当是融人了作者早年的生活经历，渗透着作者切身的生活体验和感受。读着书中那位淘金者的种.种遭遇，尤其是他在与饥饿、病痛进行斗争的时候，让我感觉很心酸很感动。朋友抛弃了他，他独自一人，拖着皮开肉绽的脚，忍受着撕心裂肺般的巨痛前行。饥饿带来的疼痛则更加剧烈，痛得他神智迷乱。是什么使他这么坚强地坚持下去的呢？我想是因为他有一颗热爱生命的心。他总是给自我期望，总是让自我鼓起勇气，总是想着要把生命继续下去。这样，任何微弱的力量都会变得无坚不摧，任何不幸的故事都会变得温馨圆满，任何弱小的生命都会变得生机勃勃！那些困难算得了什么呢？
人生难免有伤痛，但真正的勇士会在伤痛的刺激下变得更加清醒；人生难免有苦难，但真正的勇士会在苦难的磨炼下变得更加坚强。生命的力量正在我们的血液中翻腾。热爱自我的生命吧，千万不要轻言放弃！
今日，我读了《热爱生命》这本书，它的作者是杰克·伦敦，写的是一个淘金的人北部荒原与大棕熊、野狼等搏斗，并以为数不多的食物坚持着生存，最终爬到了沙滩，被捕鲸船的人救了，活了下来，在北部荒原秦晌了一曲热爱生命的凯歌。
读完这本书，我十分佩服主人公。因为他珍惜热爱自我的生命，即使快到了死神魔掌里，他仍要反抗，不肯屈服！他是多么的坚强。而我们今日的社会，却有一些人应对一些挫折或因为一点儿芝麻绿豆大小的的事要去自杀，跳楼，自虐……这些人是多么的不珍惜自我的生命啊，就是因为他们没有主人公那样顽强的意志，没有面地逆境挫折的勇气，没有顽强的生命力和蓬勃向上，乐观不疑的精神，他们意志力十分薄弱，遇到一点困难就放弃，这些人的生命是轻如鸿毛的，是一文不值的。
故事的主人公热爱生命，坚强不屈的精神让我明白了一个道理：要珍惜、珍爱自我的生命，遇到困难与挫折勇于应对，不要退缩，要做一个顶天立地的男子汉。
