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最近，我读四大名著之一的《三国演义》。书中内容讲的是东汉末年，天下分崩临析，战争纷起，曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起。形成魏、蜀、吴三国鼎立之势，三国逐鹿，造就许多独具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多谋的诸葛亮，忠厚义气，骁勇善战的关羽，勇猛过人，粗中有细的张飞，才华横溢，心胸狭窄的周瑜，胸怀大志、知才善任的孙权，文韬武略、为人奸诈的枭雄曹操……
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多谋的诸葛亮。为什么我最佩服他呢?因为他十分机智，就拿《草船借箭》那个故事来说吧。
那个故事中，周瑜故意刁难诸葛亮，命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务，孔明有信心的回答说不须十日，三日便可完成，并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急，他请鲁肃接二十条船给他。每个船上都要三十个人，还要扎草人一千个，并排列在船的两侧。
两天过去，到第三天四更时，诸葛亮突然派人来请周瑜，说他一定要同去取箭，周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发。
五更时分，船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想一定会有埋伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开。到营寨，周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数数，的确有十万多只。从此以后，周瑜再也不为难诸葛亮。
诸葛亮用他的才智取得心胸狭窄的周瑜的信任。这就是我最敬佩诸葛亮的原因。
众所周知，梁山泊有一位专门以开店为名打探消息的好汉，姓朱名贵，人称旱地忽律，他的小店建于梁山脚下，人们经常路过这里，如果是好汉他便招揽上山。
有一次，豹子头林冲被高俅所害，无奈要上梁山，路过朱贵酒店，被朱贵得知：“曾有东京的人到此，传说兄长的豪杰，不期今日得会，既有柴大人书缄相荐，亦是兄长名震四海，王头领必当重用。”朱贵深知自己的本领不如林冲，但还推荐他。林冲之后的晁盖、吴用、公孙胜、三阮等，都是他举荐上山的。开始时，他的职位还在第四把交椅，但推荐一下他就向后退一位。随着越多的好汉上山，他的职位越来越靠后，最终排在了九十二位。可他丝毫没有怨言。但凡有好汉他都竭力保举，从不嫉贤妒能，总以山寨之事为重。
朱贵的事迹让我联想到了现在，当今社会的某些官员，有才的人登门找工作，他们看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞贤路，拒绝录用。他们专用没自己有能力的人，阿谀奉承的人，这样国家得不到人才，便不能繁荣富强，这些官员就像白衣秀士王伦一样，缺乏朱贵识才举才的.胸襟!
但有些官员，求贤若渴，总是广开言路，招贤纳士，如有能人，定竭力举荐，不管能力是否比自己强，会比自己职位高，他们像朱贵一样深明大义，不为一已私利遏制人才。
朱贵虽是一个梁山小头目，却为梁山作出了不可估量的贡献。可以说没有朱贵的举荐，便没有一百单八将和梁山泊。所以朱贵是功不可没的。回眸历史，一些小人物小事总能够给我们带来一些做人的启示，在别人比自己有本领时不应妒忌，应积极推荐他，事虽小却体现着一个人的精神。
《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。故事讲述了唐僧在孙悟空、八戒、沙僧的.协助下，前往西天取经。一路上斩妖除魔，历经九九八十一难，终于来到西天雷音寺如来佛处取得真经，修成正果。
通过学习《西游记》这本书，让我明白了做任何事只要坚持不懈，不怕困难，就一定会成功。唐僧师徒四人面对九九八十一难，虽然困难重重，危险重重，聪明的师徒四人总是会想尽一切办法请别人帮忙或自救出险境，他们始终坚定一个信念，就是要坚持不懈，想尽一切办法克服困难，终于取得真经。
我们要向他们学习，要持之以恒，不半途而废，正所谓“只要功夫深，铁杵磨成针”。执着地向着自己的目标前进，相信未来总有一天，我们也能取得自己心里想要的真经。
莎士比亚曾经说过这样一句话：“书籍是全世界的营养品”。我觉得这句话说的一点也没错，我小的时候，大概3岁半左右吧，很喜欢看书。我喜欢看《水浒传》、《三国演义》、《西游记》……这几本书都是四大名著中的。四大名著中还有一本，是《红楼梦》。但是我喜欢看的还是《三国演义》。
《三国演义》是罗贯中写的。里面有许多的英雄，《三国演义》是根据《三国志》改编的，这本书讲述了战国时期的三个国家之间的战争故事，这三个国家是蜀国、魏国、吴国，最后魏国取得了胜利。
我最喜欢《三国演义》里面的诸葛亮和吕布，因为诸葛亮的才智天下第一，吕布的武功天下第一，所以我喜欢他们。
诸葛亮，字孔明，他多才多智。每次刘备他们有难，诸葛亮都会出谋划策，打退敌军，俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”这句话就是说诸葛亮很有才智，同时也说明三个人的智联合在一起，也是很厉害的，这告诉我们要团结。
吕布，字秦先，他武艺高超，不过有勇无谋，但我佩服的是他的武功。大家听说过“三英战吕布”没有?里面的三位英雄豪杰，就是刘、关、张打吕布一人，也只能和吕布打个平手。这样就足以说明吕布的武功很高了，所以我喜欢吕布。
通过读《三国演义》这本书，我懂得了为人处世的道理，明白了做人要有勇有谋，能屈能伸，做臣子要精忠报国，坚强勇敢，我以后一定要好好读书，努力争取做一个文武双全。
自从贾家的戏子绝大部分散到大观园里，大观园里又平添了许多事事非非，有时不得不感慨都是下人们惹的祸啊。
在这一回中，我看到最多的就是那些小丫头老妈子们的勾心斗角，有脸面的就公然仗势欺人，没脸面的就背地里搞小动作。有些头脑的还好，没头脑的直接就搞出来许多笑话。迎春的贴身丫鬟就是一个例子，她可以直接吩咐厨房给她做碗炖的嫩嫩的鸡蛋，一个一般的丫头也能享受这样的待遇，让人有些吃惊。由于一些原因厨房没给做，在小丫头连花儿的煽风点火下，她就跑到厨房乱砸乱骂了一通，说句俗话她的势子也太正了，连厨房后来赔不是送去的炖鸡蛋她也给摔了，可惜糟蹋了那鸡蛋。
见识了有头脸的丫头的撒野，再看没头脸的丫头如何作怪。柳家的女儿五儿和宝玉房里的芳官关系好，五儿从舅舅那里得到了茯苓霜便送了些给芳官，不巧被林之孝家的碰到，在那些丫头婆子的煽动下，较弱多病的五儿便被当做了内贼，正好老太太的房里少了些东西，上头吩咐要查，那些人明明知道并非是五儿做的却要他做替罪羊。积极地向平儿送东西希望能将她们赶出去。这就是贾府中的小人物们常玩的把戏。
可以说，贾府中上至主子下至奴才，很少有为家族未来奔走谋划的，却都是这样饱食终日还勾心斗角。我想，这也是贾府衰亡的一个重要的原因吧。
秦可卿作为早早地在《红楼梦》第十三回中就死去的金陵十二钗之一，加上作者曹雪芹花了众多笔墨描写她的死却不提及她的死因和死状，秦可卿的死至此成了红楼迷案。
秦可卿到底是病死还是缢死呢？现在我们所看的《红楼梦》，其第十三回是“秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府”，而看《脂砚斋重评石头记》提及《红楼梦》第十三回原是“秦可卿淫丧天香楼”。两个标题出入之大，让人不得不对其死因产生好奇。
秦可卿确实生病了，但第十回中请了大夫张友士来诊断，贾蓉问张这秦可卿的病与性命终久有妨无妨，张回应的是：“大爷是最高明的人。人病到这个地位，非一朝一夕的症候，吃了这药也要看医缘了。依小弟看来，今年一冬是不相干的。总是过了春分，就可望全愈了。”这张大夫的医术虽有人举荐其“学问最渊博的，更兼医理极深，且能断人的生死”，但此举荐话术大多都如此，可信度不高。因此秦可卿的病是否与“今年一冬是不相干的”能熬到春天也未可知。（也有一说是秦可卿原是义忠亲王老千岁”的女儿，她的家族涉及皇位争夺，秦可卿思虑过多病倒，而张友士其实是家族的送信人。）
四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产，在整个华人世界中有着深远的影响。说过：生子当如仲谋，交友如鲁达，信心如唐僧，读书就读四大名著。研读中国四大名著，是浏览中国古典文学的智能之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。现在查字典语文网小编就为大家分享四大名著读书笔记，希望对大家的学习有帮助。
四大名著其实代表皇权,神权,贵族权,以及暴-力权,三国演义就不说了,皇权,西游记,神权,红楼,贵族权,水浒,暴-力权.其实都是封建社会的样板戏而已.当每个人思维局限，并按此套路运转的话，无形中就是封建社会的游戏规则了.
《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于王浚平吴，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
《水浒传》介绍：作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。
《西游记》：西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整。
《红楼梦》写于十八世纪中叶的清乾隆时代，内容以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族，特别是贾家的衰落过程，揭露了封建统治者的罪恶，说明了封建王朝必将衰落的历史命运。作品语言优美生动，善于刻画人物，塑造了贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物。本书规模宏大，结构严谨，具有很高的艺术成就。
《水浒传》作为中国的四大名著之一，有着非常浓厚的文化，历史气氛，它所描写的宋朝的人与事，为后辈研究历史提供了非常好的素材，同时又以其经典的描写、叙事成为我们学习的方向。
《水浒传》记叙了一百零八个好汉被逼上梁山的事，用一个人物遇到另一个人物来进行主角的变化，每个好汉之间貌似联系不大，但其中却是一环扣一环，人物之间都有或多或省的联系。每个好汉被逼上梁山的原因名不相同，详略不同，但都能让人记忆深刻。
一百单八将中有不少让人记忆深刻的个性好汉。如鲁智深的经历描写就使他鲁莽粗野的“花和尚”的形象十分立体，他被迫落发为僧人之后投靠行好几个高却都因无法割弃酒肉而最终大闹一场，又再转投。他虽然以现在的眼光看来十分粗野，有些过于不拘小节，但在当时的时代，他对朋友的赴汤蹈火，他为人外事的无价顾忌，确实是一条好汉。还有八十万禁军教头林冲，打虎英雄武松和梁山第一好汉宋江的故事也都令人印象深刻，使人感到当时的社会好汉被逼只能上梁山，而奸邪之士有能够飞黄腾达，这种社会环境引人思考。
《水浒传》所处的历史环境不允许作者可以指明道姓讲过真实故事，所以在开头用洪太尉放走了被镇压庙中的三十六员天是星，七十二座地煞星，共一百单八个虎君引出全书，而这之后每一位梁山好汉都对应一个，这样的安排在当时是为了躲避文字狱，但现在读来却为整本书增添了魔幻的气息。
全书用语都十分生动形象，为原本就妙趣横生的故事更加引人入胜，作者在书中频繁运用右待，每回的开头有一首，中间的描写也常用诗来代替。在武松景阳岗打虎一回中描写老虎出现时的诗句：无形无影透人怀，四季能吹万物开。就树撮将黄叶去，入山推出白云来。十分传神，便气氛一下子变得很紧张。文中主角的绰号也十分有代表性，如“智多层”吴刚、“及时雨”宋江、“黑旋风”李奎等等。生动传神，令人难忘。
