在写读书笔记的过程中可以发现自己在理解上的偏差、遗漏或错误，从而进行反思和纠正。四大名著的读书笔记范文怎样写才正确？接下来给大家整理四大名著的读书笔记范文，希望对大家有所帮助。
众所周知，梁山泊有一位专门以开店为名打探消息的好汉，姓朱名贵，人称旱地忽律，他的小店建于梁山脚下，人们经常路过这里，如果是好汉他便招揽上山。
有一次，豹子头林冲被高俅所害，无奈要上梁山，路过朱贵酒店，被朱贵得知：“曾有东京的人到此，传说兄长的豪杰，不期今日得会，既有柴大人书缄相荐，亦是兄长名震四海，王头领必当重用。”朱贵深知自己的本领不如林冲，但还推荐他。林冲之后的晁盖、吴用、公孙胜、三阮等，都是他举荐上山的。开始时，他的职位还在第四把交椅，但推荐一下他就向后退一位。随着越多的好汉上山，他的职位越来越靠后，最终排在了九十二位。可他丝毫没有怨言。但凡有好汉他都竭力保举，从不嫉贤妒能，总以山寨之事为重。
朱贵的事迹让我联想到了现在，当今社会的某些官员，有才的人登门找工作，他们看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞贤路，拒绝录用。他们专用没自己有能力的人，阿谀奉承的人，这样国家得不到人才，便不能繁荣富强，这些官员就像白衣秀士王伦一样，缺乏朱贵识才举才的.胸襟!
但有些官员，求贤若渴，总是广开言路，招贤纳士，如有能人，定竭力举荐，不管能力是否比自己强，会比自己职位高，他们像朱贵一样深明大义，不为一已私利遏制人才。
朱贵虽是一个梁山小头目，却为梁山作出了不可估量的贡献。可以说没有朱贵的举荐，便没有一百单八将和梁山泊。所以朱贵是功不可没的。回眸历史，一些小人物小事总能够给我们带来一些做人的启示，在别人比自己有本领时不应妒忌，应积极推荐他，事虽小却体现着一个人的精神。
秦可卿作为早早地在《红楼梦》第十三回中就死去的金陵十二钗之一，加上作者曹雪芹花了众多笔墨描写她的死却不提及她的死因和死状，秦可卿的死至此成了红楼迷案。
秦可卿到底是病死还是缢死呢？现在我们所看的《红楼梦》，其第十三回是“秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府”，而看《脂砚斋重评石头记》提及《红楼梦》第十三回原是“秦可卿淫丧天香楼”。两个标题出入之大，让人不得不对其死因产生好奇。
秦可卿确实生病了，但第十回中请了大夫张友士来诊断，贾蓉问张这秦可卿的病与性命终久有妨无妨，张回应的是：“大爷是最高明的人。人病到这个地位，非一朝一夕的症候，吃了这药也要看医缘了。依小弟看来，今年一冬是不相干的。总是过了春分，就可望全愈了。”这张大夫的医术虽有人举荐其“学问最渊博的，更兼医理极深，且能断人的生死”，但此举荐话术大多都如此，可信度不高。因此秦可卿的病是否与“今年一冬是不相干的”能熬到春天也未可知。（也有一说是秦可卿原是义忠亲王老千岁”的女儿，她的家族涉及皇位争夺，秦可卿思虑过多病倒，而张友士其实是家族的送信人。）
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从一起聚一义到梁山。受朝廷招安，再到战场大破辽国兵，最后把叛党一网打尽，却遭阴险小人谋害的英雄故事。读完这整整一本书。我的脑海里一直浮现出两个字，那两个字大家应该猜到了那就是忠和义。忠，就是对自己的祖国，对自己身边的亲人，对朋友尽心竭力的帮助。宋江在有一种有一种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国宁死不屈，忠心耿耿，这就是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，被高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊，这也是忠。在当今社会上，我相信有许许多多的人都只能做到一个“忠”字，但是，能做到这个“义”字的人，只能用两个词来形容：寥寥无几、屈指可数。一个“义字”，包括了数也数不清的内容。《水浒传》中一百零八位好汉，为了兄弟为了朋友赴汤蹈火，在所不惜。就只是为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个：义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或等等什么宝贵的东西去写。
在现实生活中，给老人孕妇让座谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当大勇气，甚至是以命换命的决心。义，可以解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。所以，我们应该做一个有正义感的人。不要做一个没有正义感。贪生怕死的人。
最近，我读四大名著之一的《三国演义》。书中内容讲的是东汉末年，天下分崩临析，战争纷起，曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起。形成魏、蜀、吴三国鼎立之势，三国逐鹿，造就许多独具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多谋的诸葛亮，忠厚义气，骁勇善战的关羽，勇猛过人，粗中有细的张飞，才华横溢，心胸狭窄的周瑜，胸怀大志、知才善任的孙权，文韬武略、为人奸诈的枭雄曹操……
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多谋的诸葛亮。为什么我最佩服他呢?因为他十分机智，就拿《草船借箭》那个故事来说吧。
那个故事中，周瑜故意刁难诸葛亮，命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务，孔明有信心的回答说不须十日，三日便可完成，并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急，他请鲁肃接二十条船给他。每个船上都要三十个人，还要扎草人一千个，并排列在船的两侧。
两天过去，到第三天四更时，诸葛亮突然派人来请周瑜，说他一定要同去取箭，周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发。
五更时分，船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想一定会有埋伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开。到营寨，周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数数，的确有十万多只。从此以后，周瑜再也不为难诸葛亮。
诸葛亮用他的才智取得心胸狭窄的周瑜的信任。这就是我最敬佩诸葛亮的原因。
《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。故事讲述了唐僧在孙悟空、八戒、沙僧的.协助下，前往西天取经。一路上斩妖除魔，历经九九八十一难，终于来到西天雷音寺如来佛处取得真经，修成正果。
通过学习《西游记》这本书，让我明白了做任何事只要坚持不懈，不怕困难，就一定会成功。唐僧师徒四人面对九九八十一难，虽然困难重重，危险重重，聪明的师徒四人总是会想尽一切办法请别人帮忙或自救出险境，他们始终坚定一个信念，就是要坚持不懈，想尽一切办法克服困难，终于取得真经。
我们要向他们学习，要持之以恒，不半途而废，正所谓“只要功夫深，铁杵磨成针”。执着地向着自己的目标前进，相信未来总有一天，我们也能取得自己心里想要的真经。
自从贾家的戏子绝大部分散到大观园里，大观园里又平添了许多事事非非，有时不得不感慨都是下人们惹的祸啊。
在这一回中，我看到最多的就是那些小丫头老妈子们的勾心斗角，有脸面的就公然仗势欺人，没脸面的就背地里搞小动作。有些头脑的还好，没头脑的直接就搞出来许多笑话。迎春的贴身丫鬟就是一个例子，她可以直接吩咐厨房给她做碗炖的嫩嫩的鸡蛋，一个一般的丫头也能享受这样的待遇，让人有些吃惊。由于一些原因厨房没给做，在小丫头连花儿的煽风点火下，她就跑到厨房乱砸乱骂了一通，说句俗话她的势子也太正了，连厨房后来赔不是送去的炖鸡蛋她也给摔了，可惜糟蹋了那鸡蛋。
见识了有头脸的丫头的撒野，再看没头脸的丫头如何作怪。柳家的女儿五儿和宝玉房里的芳官关系好，五儿从舅舅那里得到了茯苓霜便送了些给芳官，不巧被林之孝家的碰到，在那些丫头婆子的煽动下，较弱多病的五儿便被当做了内贼，正好老太太的房里少了些东西，上头吩咐要查，那些人明明知道并非是五儿做的却要他做替罪羊。积极地向平儿送东西希望能将她们赶出去。这就是贾府中的小人物们常玩的把戏。
可以说，贾府中上至主子下至奴才，很少有为家族未来奔走谋划的，却都是这样饱食终日还勾心斗角。我想，这也是贾府衰亡的一个重要的原因吧。
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”一部经典之大作,因压迫而问世，但曹公的付出是值得的,他的十年辛酸，换来后世的百年珍藏。
红楼一梦在末世开篇,演绎了一出似实非实的爱情悲剧，刻画出一幅似幻非幻的盛世颓象。这是清王朝的一场梦,一场惨淡的梦,更是曹公的无法正视的现实。
“浮生着甚苦奔忙,盛席华筵散场”，曹公在百般磨难之后道出了此番感慨，清醒的也仿佛已然算出了国家的命运，哀伤着。然而，面对着时人的顽固，亦或是轻俗鄙陋,面对着统治阶级的腐败无能,他无力反抗。于是他执笔挥墨于破布旧纸,写下心中无限愤慨，写下对世人的真诚劝告。
《红楼梦》中,曹公构造了“太虚幻镜”，并极力说明这书里的内容是假的,只是为了在那敏感的社会里留一方地给《红楼梦》容身。无论是“作假真时真亦假,无为有处有还无”的感慨，还是为十二金钗作的判词、词曲，字字皆血,情真意切!他不愿触目一个时代“家散人之各奔腾”的局面，不愿感受“白茫茫大地”刺瞎双目的痛感。
书未成,人已去。我想曹公此时可能身处太虚,然而无论如何，历史终究是历史,过去了便是过去，正所谓“假作真时真亦假，无为有处有还无”。
