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童年是美好而短暂的,《城南旧事》讲得就是一个女孩童年的回忆。当我看到这本书开头的时候,就迫不及待地想看到结尾。一下子就让我也回想起了自己的童年。
小英子从小就是个好奇心很强的女孩。宋妈去买菜的时候,小英子都要跟着她一起去,她每次都要见一见那惠安馆的“疯子”。每当看到这里的时候,我都会心里很紧张,生怕“疯子”会做出伤害她的事儿,可是当看见她那温柔的笑脸听到她银铃般的笑声时,我都会长长松口气。“疯子”的名字叫秀贞,一听到这两个字,我就觉得很有意思,有时还会疑惑不解的想:为什么要取这么奇怪的名字呢?小英子交的第一个朋友就是她了。
小英子还有一个和她年龄差不多,大概五六岁的朋友,她长得可爱极了,一双水汪汪的大眼睛,粉嘟嘟的小脸蛋,显得十分夺目。她扎着一对可爱的黄色辫子,走路的时候,小辫子经常甩来甩去,小英子经常摸那对可爱的辫子,我也常常哈哈作文大笑的合不上嘴,没办法,她就是那么可爱,长相不仅可爱,名字也可爱。她的名字叫妞儿,每当她笑的时候,还真像一个可爱的妞儿。
妞儿的爸爸妈妈让我感到很愤怒和不平,每当妞儿和小英子玩得高兴的时候,天色已经变暗了,妞儿回到家里,爸爸妈妈要睡觉了,爸爸妈妈看到妞儿,就会把她打得鼻青脸肿,这让我心里很不舒服,其实他们并不是她的亲爸妈,亲爸亲妈已经去了远方,所以找一个继父和继母来管教。
我们每个人的童年是美好而短暂的,要珍惜童年,我要像小英子一样做一个快乐善良的人。
有些人不是挚友,却是某一阶段重要的人。即使记忆模糊,但也没人能取代两个人交集的时光。
还有那些亲密的朋友,可能在不同的城市,联系渐少,但关于彼此的“重大事件”,第一时间知道的一定是TA。今天刺猬推荐两部岩井俊二的动画电影。电影总是上演着别人的故事,而我们却在看自己的青春。
今天,我看了一本书,名叫《鲁滨逊漂流记》。一开始看,我便沉浸于书中了,仿佛跟着鲁宾逊一起在海里死里逃生,跟着他在荒岛上化险为夷。当我看到他发现野人的脚印时,我的心都快跳到嗓子眼上了。当我看到他躲过一难时,我的心底都会暗自为他庆幸。
这本书的主要内容是:一个名叫鲁宾逊的英国人,在一次航海中不幸遇难。随着木块漂流到一座荒无人烟的小岛上,生活了二十几年,最后终于回到英国的故事。
鲁宾逊从小喜欢海,他简直就是为海而生的。在一次难得的机会中,他跟着朋友航海。但命运却一次又一次地捉弄他,他乘坐的船只出了问题,随着木块漂流到一座小岛上。鲁宾逊用船上的物资收服了自己的肚子,用斧头建造房子,用吃剩的麦穗种植粮食······鲁宾逊用自己的聪明才智战胜了恶劣的环境,把自己从绝望中解救出来。我最敬佩的还是他的毅力,鲁宾逊这么多年以来依然坚持生的希望就是他的毅力。在漂到荒岛上的那一刻起,就注定他要在荒岛上度过一生。但是他并没有认命,而信念更加坚定了。没有房屋,他自己搭建;没有粮食,他自己种植;没有船只,他自己制造······再想想我们,从小就在蜜罐子里长大,是爸爸妈妈的“掌上明珠”。要是我们在荒岛上生活,又有谁能熬过二十几年呢?
读了《鲁滨逊漂流记》,我的思绪不得不飘向四年前的一个夏天,往事像放电影一样在我的脑海中浮现。那天,我正在做习题,一道奥数题难住了我。我绞尽脑汁,苦思冥想,还是想不到。我想:做出这道练习题肯定要很长时间,那我倒不如不做。反正这只是一道练习题,不做也没关系。不料,之后的测验中出现了这道题,我还是不会做。如果世界上有后悔药吃,我就一定会把这道题做完,可惜没有啊!我连做一道数学题的毅力都没有,比起鲁宾逊,我就像世界上的一粒沙子是那么的渺小。从此,我一遇到难题都会弄得一清二楚才肯罢休。
读了《鲁滨逊漂流记》,我认识到自己的渺小。一粒沙子,比起世界是那么的渺小;一只蚂蚁,比起人民是那么的渺小;一朵白云,比起天空是那么的渺小······
在我的家里有很多书籍,我最喜欢的就是《鲁滨逊漂流记》。鲁滨逊充满危险的漂流经历给我留下了深刻的印象,这本书包含了很多道理,我认为最重要的一条就是:独立生存是每个人一生的必修课,每个人都需要经历一次能让自己独立的漂流。
漂流的经历能够让人变得自立。在被困孤岛之前,鲁滨逊是一个富裕家庭的孩子,他从不需要为自己的生机发愁。然而荒无人烟的孤岛,却让他学会用木头造房子,学会了自己耕种土地,学会了储存粮食和淡水。是漂流让鲁滨逊开始自食其力,独立打理好自己的生活起居。
漂流的经历能够让人变得勇敢。当鲁滨逊在孤岛上发现了凶残的野人后,他意识到危险就在身边。虽然开始时他十分恐惧,但严峻的形式让他立刻冷静下来,并慢慢勇敢起来。他从被动躲避转变为主动建造围栏,还拿起枪支打跑了入侵的野人。他不仅战胜了野人也战胜了自己的恐惧,最终成为了无畏的勇士。
漂流的经历能够让人变得机智。鲁滨逊第一次在孤岛上看到远处的游船时,他企图通过大声喊叫让船上的人发现自己。在浩瀚的大海上,这显然无济于事。意识到这一点后,他立即采用点燃火堆的方法向远处的船只打信号,最终因此脱离了孤岛。此时的他,已经靠自己的智慧和勇气在孤岛上生活十几年了!
漂流是艰苦和危险的,可如果没有这艰苦危险的漂流经历,鲁滨逊恐怕一生也无法获得让他足以面对一切人生挑战的自立、勇敢和机智,从而成为一个真正自立的人。正是因为这一点,鲁滨逊在脱离孤岛后又坚定地返回了孤岛,成为了这个岛和他自己的主人。
每当读到这里的时候,我都不禁会问自己:在这个世间的芸芸众生中,到底有多少人能够成为像鲁滨逊那样足够自立的人呢?我们几时不再依靠父母、朋友和他人生活呢?我们又何时才能成为自己的主人,拥有自己的一方天地呢?所以,每个人都需要经历一次能让自己独立的漂流!
“书籍是人类进步的阶梯。”高尔基强调书籍的重要性。而刘向说:书犹药也,善读可以医愚。”读书可以创造品性,好品性源自读好书。
“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才,”培根说,“读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接,而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。”杜甫说:读书破万卷,下笔如有神。”最终杜甫造就诗圣。“青取之于蓝而青于蓝,冰水为之而寒于水。”荀子认为读书是为提高自己,改变自己的品性。余秋雨说:“阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。”周总理高呼:“为中华之崛起而读书!”他就像诸葛孔明那样鞠躬尽瘁死而后已,成为我们心中的好总理。在学校得沉下心来,将自己的品性变得稳重,不能心在别处,否则将竹篮打水一场空。“君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。”
“书山有路勤为径。”匡衡凿壁借光,孙敬苏秦悬梁刺股,车胤孙康囊萤映雪。他们无一不是我们的榜样。在这个温饱的环境中,要的是我们内心深处的求学欲望。“我没有什么特别的才能,只不过喜欢刨根问底地追究问题罢,”爱因斯坦说,“提出一个问题比解决一个问题更重要。”好而不奇是庸才,奇而无心是蠢才。要多问几个为什么,多创造好的品性。书不可尽信,尽信不如无书。知识是从书中提炼出的。“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。”知识要厚积。积累知识胜过积累财富。欧洲用这句谚语向我们展示知识的重要,从知识中造就的品性对国家的重要。要懂滴水穿石。贵有恒,何必三更睡五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。
宋真宗赵恒说:“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”品性源自读书,只有读书,读好书才能创造一个好的品性。
读书,读好书就会有好的品性。作为一个学生拼十年寒窗,挑灯苦读不为难;博百载浮生,勤奋耕耘休嫌苦。
“图书是教育之母,读书是教育之母”,我们是教师,无论年龄多大,无论教哪一年级,无论教哪一科,抑或受到多少教育,我们都应当有一个名字——“读书人”。教书的人首先就应当是一个读书的人,是一个十足的读书人,作为一名教师,作为一名现代教师作为一名优秀教师的第一项修炼就是读书。
作者单位的一名青年教师曾经说过一句话:“读了苏霍姆林斯基和李镇西的书,想想自己过去的教育行为,和大师们相比我觉得自己简直是个弱智儿童。”
其实一个人一辈子很可能平庸地度过,教师也是一样,但是如果能努力地追求,你也能成为一名优秀的教师,或教学专家,甚至可以称为出色的教育专家。其根本就在于多读书,读好书,书籍是学校中的学校,对一位教师来讲,读书即是最好的备课。
作者高万祥老师问过魏书生一句话:“你早先在农村时有没有想到会有今天这样的成就与辉煌?”魏书生认真地回答:“应该是想到的!”一种自信一种强大的自信。论学历魏书生只是沈阳市一所普通的再不能普通的初中32中毕业,由于受到的影响,失去了受高等教育的机会,读书是他在青少年时就养成得好习惯,正是由于读书才使得他在失去受高等教育的机会时,仍然走在教育改革的最前沿,仍然著作等身,正是由于他的读书才使得他具有坚定的信念,远大的理想,才会走向成功。对于读书李镇西先生也说过一句话:“我可能是比别人早读了一些书,多度了一些书。”本书作者说了一句很深刻的话:“教师的每一节课都是用终身的时间来准备的。”
成功并不像你想象的那么难,只要你对教育工作感兴趣,只要你能够坚持读书学习,勤奋实践,,成功的大门一定会向你敞开,借用作者的两句话改之为:其一“多一些书卷气,少一些世俗气。”其二“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通过努力认真地读过一二百本好书!”
半个世纪以前,在这个地区,一个人可能一辈子都住在一个单元里。婚姻基本上不会改变。从小到大,他可能一直住在一个大院子里。人们担心的可能是生活的可能性和选择太小。
但在今天的社会,我们的痛苦不是我们没有选择,而是我们有太多的选择。这是一个混乱昌盛的时代。
我们无法控制外部世界。我们只能让内心的选择变得更强大。当我们知道如何选择,那些烦恼就会消失。这就是孔子所说的“有识之士不糊涂”。
什么是“勇者无畏”?
用老百姓的话来说,就是当你足够勇敢、足够开放的时候,你就有了前进的力量,自然你就不再害怕了。
一个真正的绅士已经获得了内在的仁慈、知识和勇气,从而减少了忧虑、困惑和恐惧。
孔子说我不能做这三件事。子贡说:“孔子是自学成才的。”你不是在说你自己。
你看,孔子告诉我们,生活的标准不是去责备外面的世界,而是用有限的时间和精力去“责备”内心。
一个人对自己的内在要求越严格,他就会对别人越好。今天,我们总是说,一个人应该是善良的,善良不是口袋,但他能够容忍和同情别人的许多错误,能够站在别人的立场去思考问题。
因此,只有真正的绅士才能做到“不抱怨上帝,没有特别的人”,既不抱怨上帝没有给我机会,也不抱怨世界上没有人认识我。
心中没有“烦恼”、“困惑”、“恐惧”,自然就减少了对外界的抱怨和批评,从而提高了把握幸福的能力。
学习的最终目的是提高掌握幸福的能力。
孔子说:“古代的学者是自己的,而今天的学者是人。”(《论语》)古代人们学习是为了提高自己,而现代人学习是为了炫耀和取悦他人。
真正尊重学习的人,是为了建设人类的灵魂而学习。从书本中学习,从社会中学习,从小学到老年,无非是学习一种掌握幸福的能力。
使自己成为一个博学、有教养、忠诚的公民,然后安定下来,学习的目的就是完成这样一种自我角色的确立和提升。
什么是“为人民学习”?
它是把所学到的知识作为工具,作为技能,为自己谋福利而寻求事业。
孔子曾直截了当地对他的学生子夏说:“女人是君子,是儒学,但她们不是小儒学。”也就是说,如果你想提高自己的修养,不要总是想着眼前的一点点私利。
暑假,我读了笛福写的《鲁滨逊漂流记》。我深深地被这本书所吸引,它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。
内容讲述了有个英国人名叫鲁滨逊,喜欢航海和冒险。他本可以按照父亲的安排,依靠殷实的家业过一种平静而优裕的生活。然而,一心想外出闯荡的鲁滨逊却当上了充满惊险和刺激的水手,由于难以想象的坚强,毅力和勇气,依靠自己的智慧和辛勤劳动,开荒种地,砍树建房,圈养山羊,修造船只,并搭救野人“星期五”。正当鲁滨逊准备救出一批沦为土人的西班牙船员时,被一群劫持,被人送上了荒岛。鲁滨逊又一次表现出超常的勇气,他单枪匹马地打败,救出船员,夺回大船,结束了自己的荒岛生活。一次,他乘船前往南美洲时,途中遇上大风,船翻了,同伴们都死了,只有鲁滨逊一个人幸运地生存下来。鲁滨逊被大浪冲到海岛边。这是一个荒芜人烟的海岛。面临着这恶劣的环境,又冷又饿的他不知怎样生活下去。终于,鲁滨逊凭着自己的毅力战胜了一切。
读了这本书让我懂得只有付出了,努力了,劳动了,才能取得优异的成绩。苦苦奋斗——读《鲁滨逊漂流记》后感暑假期中,我迫不及待地找来中文版的读了起来。读完之后,心中有许多感受。首先,我认为书名叫做《鲁滨逊漂流记》似乎有些不太合适。鲁滨逊地一生中最主要的经历是他在荒岛上度过地二十八年,这同漂流根本无关。而其在海上度过的日子里,大部分时间里都是进行着有目的的航行,即使偶尔遇上风暴,船偏离航线或他落入水中,他并没有任其漂流,而是奋力将船驶回航线或自己努力像目的地游去。因此,我认为书名叫做《鲁滨逊漂流记》与内容不符,有些名不符实,不妨改作《鲁滨逊大冒险》,这样才更能体现出他的冒险经历。
看完这本书,使我深受感动。一个人身陷绝境,竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活,创造生活,实在是难能可贵的。使我认识到,人不论何时何地,不管遇到多大的困难,都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难,克服困难,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态,去面对和挑战厄运。只有这样,才能像鲁宾逊那样,永远是一个胜利者。
暑假,是令每个孩子期盼的日子,因为它像我们心灵的港湾,能让我们的身心得到休整,在时间的支配上更加自由,有选择的涉猎自己的兴趣爱好,从而丰富我们的知识面和提高学习的自觉性。其中收获颇多的是通过大量的阅读,培养了我们良好生活习惯,并陶冶了情操,在这里,我要感谢我们的老师在暑假里为同学们挑选了几本大家都喜欢的少儿读本,比如《格列佛游记》。
《格列佛游记》是一本幻想小说,该书主要介绍了主人公格列佛在20年又7个月时间内,所经历的许多神奇国家,像小人国、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的传奇故事。小人国相信许多同学并不陌生,故事的开头就给大家制造一个悬念,主人公在海上遇难了!……侥幸逃生,在利立浦特境内着陆,满以为可以自由地生活,却被误认为敌人当了俘虏,被押送内地。在关押的日子,格列佛追求新生活回到祖国的信念支撑着他为摆脱困境而努力,慢慢地,他通过了解利普人民的学术、法律、风俗和教育儿童等情况,溶于到了当地社会熟悉了一些游戏规则,同时接受了某些条件终于回到祖国。新的故事又发生了。几个月后,作者再一次航行,遇到了大风暴,于是船长便派几个人去取淡水,作者也在其中,结果他被遗忘在岸上来到巨人国。有个巨人把格列佛带到了他的家里,不久被奉召入宫,他见到了王后,王后买下了他,并献给了国王,伴随他的是终日皇宫富贵安逸的生活,可他仍念念不忘早日回到祖国。后来被装进了一个容器,却幸运地被英国船队所救,回到了祖国。另外的一个故事接着上演,作者来到了慧骃国,遇见了两只“慧骃”,被他们收留,通过了解,发现这个国家没有人犯法,没有人生病,人人心灵纯洁,觉得这才是人间的天堂,他决心留下来向当地人们认真学习,把好的经验做法带回祖国,五年后,慧骃国的代表认为他该回家了,最后举行了盛大的欢送仪式送走了格列佛。
遭遇挫折而不失志,面临诱惑而不忘本,无论何时都牢记自己的一片天空,像慧骃国一样单纯、无邪,没有贪婪,那么我们的天空不应该更加广阔吗?
这部游记体小说,是以其杰出的讽刺而名垂世界文学史的。首先,斯威夫特利用虚构情节和幻想手法刻画了当时英国的现实。同时,他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的童话般的幻想世界。
在当中有“宫廷游戏”和“语言的妙用”两小节,我最为喜欢。
在“宫廷游戏”那些正在候补朝廷中的重要官职和希望得到皇帝宠幸的人才来表演这种技艺。举行这种游戏时往往发生致命的意外事件。“我”亲眼看见三个候补人员跌断了胳膊和腿。还有一种游戏是在特别重大的节日专门表演给皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺长的丝线放在桌上。两根蓝的一根红的还有一根绿的。他们在一个与地面平行的棍子上面或下面挑来爬去。第一名是蓝丝线,第二名是红丝线,第三名是绿丝线,他们把这些丝线缠两道在腰间。
本章与格列佛所描述的利立浦特小人国的游戏,利立浦特用比赛绳技的方法来选拔官员,候选人中必须冒着跌断脖子的危险来表演绳技,以达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常奉命在皇帝面前表演,按照技术高低获得各种丝线,小人国里的官员腰上几乎没有不缠丝线的。这只能说明他们全是奸佞献媚的小人。
斯威夫特借此抨击了英国宫廷和大臣们的旨聩无能,无情地讽刺了高管厚爵获得者们阿谀奉承的丑恶嘴脸。
在“语言的妙用”中作者本来是反对设计家废除口语,以物示意的办法的,但是,他却一愤慨的心情谈到了妇女怎样和俗人文育联合起来反对取消日常的语言。他分明是在批评英国的殖民统治政策,却偏偏要声明这和大不列颠民族无关。作者巧妙地用反语进行讽刺,是读者能更深刻地体味到作者的本意。
作品的主人公格列佛是8世纪一个普通的英国人,同时他也是一个不寻常的鲁滨逊。与鲁滨逊不同的是,格列佛每漂流到一个地方,必然去认识那里的社会,种种形式的政治生活。
《格列佛游记》比较完美的艺术形式表达了作者的思想观念。作者用丰富的讽刺手法虚构幻想的离奇情节,深刻的剖析了当时的英国社会现实。作品熔现实与幻想于一炉,将两者进行对比,用虚实的反差来完善讽刺的艺术效果,具有强烈的感染力。