读书笔记可以辅助记忆，在阅读完一本书后，可以通过翻阅读书笔记来回忆书中的精彩部分和重点内容。写名著读书笔记200字大全有什么要注意的呢？这里给大家带来名著读书笔记200字大全，希望对大家有所帮助。
《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事."爱",一个多么闪亮,多么令人钟爱的字眼.人们追求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好.我们要完全的拥有它,就必须去充实它,让我们携手,共创出人世间最美好的爱.这本书里也正是想表达这一点.
在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个"叫花子",诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人.第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了.这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事.
读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻.
《西游记》是一部中国古典神魔小说，是中国“四大名著”之一。作者是明代吴承恩。主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖。
我印象最深刻的问题是孙悟空一共被师傅赶走了几次？最后是怎么回来的？分别简述事情的因果？
孙悟空一共有三次离开唐僧：第一次是孙悟空刚拜师的时候，有伙山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧看到悟空杀了生，然后说了悟空，后来悟空离开去了龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回去了，刚好这时观音给了唐僧紧箍咒。第二次是比较出名的三打白骨精，后来是在下一个国家唐僧被妖怪诬陷是虎精，后来白龙马让猪八戒去找孙悟空回来救师傅，孙悟空救了唐僧后正要走，唐僧这时已经明白三打白骨精误会了悟空，要悟空留下来。第三次是在第二部里面，真假悟空，也是一样假悟空冒充真悟空，被唐僧误会了，后来真假悟空在一起打了起来，被如来佛祖分了出来，假悟空也是猴子变的，是六耳狲猴。
奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。奥斯丁在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。
从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待字闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。
在《傲慢与偏见》中，奥斯丁还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事，这些都是陪衬，用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有爱情，这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。
奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。
悲惨世界这部历史名著，围绕着故事的主人公—冉阿让，通过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神，展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包，被判处十九年徒刑。
冉阿让出狱后，带着对社会的报复情绪，偷了帮助他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教面对再次犯错的冉阿让，没有把他投进监狱，而是宽恕了他，并再次帮助他，冉阿让产生了深深的内疚，这种内疚使他醒悟，并升华成更深的觉悟，成为他精神发展的起点。
冉阿让是善良的，无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场，冒着被加重刑罚的危险，砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴;第二次是当了市长后，仍然不顾市长的身份，只身去救一个被马车压住的普通人。还有许许多多帮助人的事情，都是在不同的境况下去做出的看似普通的壮举。
他又是伟大的，在资本主义现实的压迫下，不得不改名换姓，从事生产经营，拥有巨额财富，进而成为一个地方长官，当上了市长，但当他知晓一个和他长相非常相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候，不顾个人面对的危险，挺身而出，用于承认了自己的身份，使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。
冉阿让凭着自己过人的体力、毅力和智慧，与命运抗争，帮助处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自己的实际行动，感化资产阶级社会机器代表的沙威。
尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗，但是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱，生活困苦的悲惨命运。
三天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。
作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
名著《西游记》是中国四大名著之一，《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富资料和光辉思想的神话小说”。
这本书前七回主要介绍了小说中心人物孙悟空的出世、求道、闹龙宫、搅冥府、闹天宫，直至其被如来佛压在五行山下，为中心故事的展开埋下伏笔；八至十二回写小说中另一重要人物唐僧的身世，兼写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、太宗入冥，玄奘奉诏取经，交代取经缘起，在结构上与前七回并列，同为展开中心故事做准备；十三至一百回是西天取经正文，中心故事之所在，其间包括41个具有相对独立的中短篇故事，主要写取经途中的各种矛盾斗争，包括取经人和妖魔之间的斗争，取经人与自然环境的矛盾斗争，以及取经人内部的矛盾斗争，在结构上以取经人物的活动为中心，依次展开又互相照应，离奇曲折，悬念不断，至经历八十一难，矛盾最后解决，斗争最后胜利，取经理想实现。
这本书中的孙悟空给我留下了很深刻的印象：他因为大闹天宫被如来佛用法力压在五行山下，幸天灾满足，归于释教；并且他隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，善始善终，成为了斗战胜佛。而猪八戒原先是天河水神，天蓬元帅。因为他在蟠桃会上酗酒戏了嫦娥，被贬下界投胎，身如畜类。幸亏他在路上保护圣僧，却又有顽心，色情未泯。因为他挑担有功，做净坛使者。沙悟净本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬他下界，落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈佛教，诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功，为金身罗汉。
觉得书中的每个人物都值得我学习。孙悟空本领高强、正直勇敢，对师傅也十分忠诚，我要向他学习，不能害怕危险；唐僧坚持不懈，意志坚定，我要向他学习，不能放下；猪八戒虽有些懒，可为人十分忠厚老实，我要向他学习，诚实守信；沙僧话虽不多，但却吃苦耐劳，不喊一声“累”，我要向他学习，肯吃苦，不怕累，更加勤奋。
师徒四人西天取经，坚持不懈，值得我学习。一路上，他们翻过了多少山，走过了多少片树林，打败了多少妖精，这是多么艰难的一路啊！可他们却没有放下的念头，从来都没有过，这种精神难道不值得我们所有人学习吗？想到这儿，我不禁低下了头，他们那么困难，都挺过去了，还有什么是战胜不了的呢？我遇到的困难与之相比，不是显得太渺小了吗？
一本好书，能够影响人的一生，名著《西游记》就是这样的一本书吧！
名著谁动了我的奶酪读书笔记
在这次的读书中，我选择了《谁动了我的奶酪》这本书，现在都还记得我第一次读这本书是在我上高中的时候，那时候只是听说这本书很畅销，所以就看了看。但是当时根本就没有看出任何哲理，只是觉得书里面描述的只是四个人物，但跟我的关系一点都没有。现在不同了，我长大了，马上就要毕业出去接触社会了，当我再次看到这本书的时候，给我的感触颇深。
书中的主人公是小老鼠嗅嗅、匆匆、小矮人哼哼和唧唧，它们都在迷宫中寻找着自己的奶酪。嗅嗅和匆匆采取的寻找奶酪的方法很简单：反复尝试。它们会记住那些没有奶酪的走廊，并且飞速奔向新的领域。哼哼和唧唧也会运用自己的思维能力，并且在实践中不断吸取教训。
故事的情节很简单，就是四个小家伙竭尽全力寻找奶酪的故事，但是他们对找到奶酪时该怎样对待奶酪完全是两种不同的态度，嗅嗅和匆匆没有止步不前，而哼哼和唧唧却陶醉在寻找到奶酪的喜悦里，忘记了寻找新的奶酪。
书中的奶酪我在以前的想法是认为是生存不可缺少的东西，但是我现在明白了，它可能不仅指我们每个人的愿望和理想，还有健康，爱情等等各种我们想要的东西。我们从一出生就开始都是向着每个人的欲望前进，小的时候我们渴望好吃的零食，少年我们追逐学习，友情。大概上了高中以后，我们有了懵懂的感情。到了大学即将毕业的我们，有了雄心壮志准备出去闯。这一切的一切都是我们曾经经历过的，但是一旦我们得到了自己想要的东西之后的态度又是怎样呢?有90%的人会沉溺于一时的欣喜之中，一旦这些东西从自己的手中失去的时候，我们又会抱怨上天的不公平。人真的是这样，为什么有人会一直成功?为什么有人会成功一时而之后销声匿迹。这些都不是上天的眷恋，上天可以眷恋你一刻，但是不可能眷恋你一生。因为上天总是很公平的，每个人的机会都是一样的。终于我以现在我已经23岁的人生观从这本书找到了我的影子了。哼哼就是我的影子，干事情不愿意冲破思想的束缚，有一点成绩就满足于现状，总觉得别人没准还不如我，反正我不是最差的。我从来没有过创新意识，我害怕我的创新会是别人嘴中的笑柄。或许我认为创新对于我来说是一件太难太难的事情了，安于现状就好。从小到大，我对很多事情都是在抱怨上天的不公平，我抱怨上天没有给我一个高智商，没有给我一个漂亮的容貌，没有让我在高考的时候为自己扬眉吐气。我整天都是在怀疑别人有机遇，或是有条件走捷径，我却没有想过，我的捷径在自己的不经意中已经失去。
我现在已经是一名大学生，是一个有自主能力的成年人，书中提到："谁先放弃旧奶酪，谁就能够先得到新的奶酪"!让我深有感触。
放弃，是指在面临矛盾时，敢于面对现实，分析利弊，冷静思考，然后舍弃不利因素，选择自己认定的目标，并且坚持下去。
因此，放弃首先应该是一种自信的体现。没有信心的人是不可能坦然放弃的，他们总是患得患失，优柔寡断，在自怨自艾中一次次错失良机，使自己陷入恶性循环中不能自拔。而充满自信的人，则坚信失败为成功之母，哪怕成功并不能立刻到来，他们仍然感受到阳光在不远的前方，只要朝前看，努力不懈，最终会有回报。哼哼从开始犹豫不决到最后毅然迈出寻求新奶酪的一步，就体现了一种不自信到自信的转变。
然后，放弃是来源于心智的指引。当生活，工作和学习中的矛盾压向我们时，几乎没有人不感受到恐慌，那么，是被压得错乱复杂，惶惶不可终日，还是一蹶不振，自暴自弃呢拥有智慧的人，就明白是该作出选择的时候了——哪些该放弃哪些该保留权衡利弊，用心思考，透彻地比较每种选择可能产生的结果，得出自己要坚持的结论——这个过程完全是靠心智，而绝非一时的头脑发热。每个人的内心都有巨大的潜力，当这个潜力通过智慧表现出来时，就请抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的对话，其实就是心智的探索。
接下去，放弃还意味着不断创新，不断弥补，不断完善!月有阴晴圆缺，生活，工作和学习中总是充满许多缺憾，当我们作某种选择的同时，往往失去了另外的东西，比如享乐，金钱，地位，爱情，亲情，名望……这也就是我们放弃的东西。但是，放弃并不是目的，放弃只是暂时的，放弃以后，要想方设法把它寻找回来，而且找回来更好的，当然可能也是更加辛苦。就像哼哼，在迷宫里面，经过好多辛苦，终于又重新找回了奶酪。
另外这本书，让我想到了我的一些以前痛苦的事情。我以前跟一个同学之间的关系很僵硬，我把所有的原因全归到了自己的身上，我那时傻的想要生一场大病，来证明我没有在背后诋毁她。那时因为这件事情严重影响到了我的高考，导致我很痛苦。后来我一直坚持努力学习，努力和别人相处好，向别人证明我根本不是那样的人。现在，这么多年过去了，我现在想起来还是有点隐隐作痛。但是看完了这本书，我闭上眼睛静静思考了很多。什么事情我都应该以乐观的态度面对。她根本就不是我的奶酪，我又何必这样痛苦，导致我最后的高考失败，还把家人和好朋友也弄得替我担心。不管以前的是因为误会还是什么样，我真的应该放下了，我现在要向着自己真正的奶酪前进，不管以后出现什么样的困难，我都要努力前进，既不要自卑，也不要沉溺于小小的成绩。我相信我会找到我的奶酪。
另外，我现在正处于人生的迷茫之中，我们面对越来越大的大学生就业压力，越来越多的学生参加研究生考试，我们很无助。生活就是一个大的迷宫，你越是怕它，越会感到迷失，没有方向。以后如果我上班了，我知道我的这种性格必然会对新的生活状况无所适从，我不能再把时间耽误在感叹失去奶酪的痛苦之中，而是继续寻找我的奶酪。
这本书折射了一个现在困扰所有初步入社会的年轻人的大问题，它像一盏探照灯，照亮了我们迷茫的生活态度。
勇于放弃，坚持你自己的选择，并为之努力不懈，重新寻找生命的激情和亮点!
下面是一篇读后感，供广大读者阅读欣赏。
很早以前就听说过这本书，书名也很有意思，虽然好奇，但一直没有下定决心去读。而借着这次寒假社会实践的机会，我终于看完了这本极有寓意的书。书中的四个角色深深触动了我的心，看完后沉思良久。
《谁动了我的奶酪》，写的是个可爱的寓言故事，用一个让人们喜闻乐见的形式，让人在不知不觉中接受教育，让人的心灵和思想起到一个很大的变化，随着奶酪的变化而变化，在变化中知道怎样去适应环境，去改变一切的困难和逆境，从而放下包袱，走向新的开始，奔向新的生命。小书每页都配有主人翁滑稽可爱个性鲜明的漫画形象，可爱引人，轻松愉快，在欧美创造了出版业的奇迹。读罢《谁动了我的奶酪》，我不禁为作者斯宾塞·约翰逊的这种独特的创作方式而发出由衷的赞叹，虽然这是个寓言故事，但是其中所蕴涵的哲理令人在感悟之中，引发深思，更让人变得聪明，更加睿智。
《谁动了我的奶酪》讲的是两个小矮人和两只小老鼠的故事。文章主要围绕“奶酪”的获得、拥有、失去，不同的人产生的不同心态，由此产生迥异的行动策略。书中有4个“人物”——两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅、匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……
两只小老鼠“嗅嗅”，“匆匆”和两个小矮人“哼哼”，“唧唧”。名字取得很有意思，同时也表达了一定的意义，小老鼠的名字寓意似乎是在不停的动作着，代表了它们会随时随着变化而动，而立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，去寻找新的奶酪---“奶酪”自然是个比喻，是对我们在现实生活中所追求目标的一种比喻，它可以是一份工作，一种人际关系，可以是金钱，一幢豪宅，可以是爱情、幸福、健康，社会的认可和老板的赏识等等。代表我们生命中的任何最渴望得到的东西。
书中的两只小老鼠不会因为周遭环境的改变而手足无措，失去生命的意义。因为它们会去继续努力，不断追求，过去拥有的虽然已经失去，但是那只是人生经历，而不是一种负担，如果执迷不悟，止步不前，那就只有面临饥饿，无助，颓废和灰暗无力的世界---一切身心的折磨。
两个小矮人“哼哼”和“唧唧”。名字也取得很有意义，两个小矮人与两只小老鼠的态度迥然不同，他们面对变化犹豫不决，始终沉浸在对往事的追忆和幻想中，无法接受已经改变的事实，不愿意再去寻找新的奶酪，从而也就束缚了自己的思想，变得极度颓废，再没有了勇气和激情，于是生活在灰暗之中，不能自拔。好在后来唧唧终于战胜了自己，走向了光明，找到了新的奶酪。
生活在这样一个瞬息万变的信息时代，每个人都要和时代同步，才能够与时俱进，安身立命，因为个人的奶酪随时会被他人拿走，被外界所移动，如果一味怨天尤人，只知道追问“谁动了我的奶酪?”，而不能够很快适应新的变化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃楼般的“幻城”里面，不知觉悟，还自我安慰“面包会有的”，“奶酪会回来的”，到有一天，等发现失去的奶酪不会回来了，终会追悔不已的，因为不论面包也好，馅饼也好，奶酪也好，不会平白无故的从天而降，要想寻找到新的奶酪，就要学习两只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，立即穿上始终挂在脖子上的鞋子，马上出去再寻找，简单的思维往往能够突破顾虑过多带来的障碍，而走向光明，创造成功，重新获得新鲜可口的奶酪。
并非是人类的智力不如两只小老鼠，而是人们往往因为太多的思维困扰而迷失了自己，习惯了把简单的事情搞得复杂化，由于过度的喜怒哀伤而停滞不前，一旦失去了曾经拥有的奶酪就一蹶不振，自己毁了自己。其实人生不如意之事十之89，我们又何必太过于在意呢，千万年来，地球上的各种生物相继灭绝，惟有人类始终存在天地之间，顶天立地，因为人类是强者，是万物之灵，面对变化，更加应该自强不息，克服奶酪丢失的命运带给我们的种种心魔，在逆境中求生存，开辟新的天地。
小矮人唧唧到后来终于冲破了自己思想的束缚，毅然穿上久置不用的跑鞋，奔入漆黑一片的迷宫，在这条充满希望的路上，它终于找到了更多更好的奶酪，而它的伙伴哼哼还在怨天尤人中郁郁寡欢，无法解脱。
我喜欢这个故事，因为她告诉了我们最为深奥却又至为简单的道理，让你知道应该怎样去面对生活，面对人生，同时教会你怎样去调整自己的心态，走向人生的健康快乐之路，尤其是在现在这样一个人人都喊着生活压力大，做人不容易的时代，《谁动了我的奶酪》真不愧是一本好书，就像一位智者，在童话中，在寓言中娓娓道来，让你轻松学会哲学，让你也成为智者。
随着奶酪的变化而变化，实际上是告诉了我们一个至平至常的道理---要自己愿意变化，敢于面对现实，勇于修正自己错误的思想，事情才会有转机，才会向好的方面迈进，否则只能是不明方向，郁郁寡欢，如同盲人骑瞎马，夜半临深池，直到失去希望，还执迷不悟。
世事变化本无常，《谁动了我的奶酪》告诉我们一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。希望每一个人都珍惜自己手里的奶酪并且寻找更多更好的奶酪。
