寒衣节烧纸流程最新

寒衣节被人们称之为是鬼节，除了一些传统的习俗，人们在这天会举行祭祀活动，那么寒衣节烧纸一些流程了解多少?以下是小编为大家准备了2023寒衣节烧纸流程最新，欢迎参阅。

2023寒衣节烧纸流程

1、买纸钱的时候要铺开将100元真钱压在上面，从右至左，从上至下，把整张纸铺满。

2、叠好烧纸，一刀烧纸分成七八份，分别以对角线折两次，叠起来烧会很方便。

3、烧纸钱要在地上先画个圈，不要把自己圈进来，西北角留个口。

4、烧纸钱的时候念一下谁谁谁来给你送钱了，这样亲人才会知道是谁才能保佑你。

5、在烧纸钱纸钱最好能用防风的打火机和棍子，可以拔起压在下面烧不到的纸钱，注意棍子用完之后不要带回家。

6、最后一定要烧完才能走，既能防止火灾又能防止一些被风吹走的之前被其他人捡走惹怒亲人。

寒衣节的来历

有关寒衣节的来历，版本有多种，最早的是来源于周朝的腊祭日，这天要进行隆重的祭祀活动，而时间恰好在农历十月一日，而在之后的《诗经》、《唐大诏令集》、宋代的《岁时杂记》、明代的《帝京景物略·春场》中都有记载十月一日祭祀祖先的内容，清朝的《帝京岁时纪胜》有具体提到“寒衣节”时的情形：“十月朔……士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。”

孟姜女千里送寒衣

相传，秦时江南松江府孟、姜两家，种葫芦而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后来，杞良被抓去修筑北疆长城，孟姜女千里寻夫送寒衣，寻到长城脚下，不想丈夫已死，被埋筑城墙里。孟姜女悲愤交加，向长城昼夜痛哭，终于感天动地，哭倒长城，露出丈夫尸骨。千百年来，这段忠贞爱情故事广为流传。

孟姜女哭倒长城八百里后，与秦始皇面对面地抗争，为夫报仇、替己出气，最后怀抱丈夫遗骨，纵身跳海殉夫。就在跳海的刹那，海上波涛澎湃，缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟，海潮再大也不曾没顶。

由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣”，早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。

商人促销伎俩

还有说法，认为“十月一烧寒衣”起源于商人的促销伎俩。

据不完全可靠消息，这个精明的商人生逢东汉，乃是造纸术的发明人——蔡伦的大嫂。这位大嫂芳名慧娘，她见蔡伦造纸有利可图，就鼓动丈夫蔡莫去向弟弟学造纸。蔡莫是个急性子，工夫还没学到家，就张罗着开了家造纸店，结果造出来的纸质量低劣，乏人问津，夫妻俩只好对着一屋子的废纸发愁。

眼见就得关门大吉了，慧娘灵机一动，想出了个鬼主意。一天深夜，惊天动地的鬼哭声冲出了蔡家大院。邻居们吓得不轻，次日一早，赶紧跑过来探问究竟，这才知道慧娘昨晚暴病身亡。只见当屋一口棺材，蔡莫一边哭诉，一边烧纸。烧着烧着，棺材里忽然传出了响声，慧娘的声音在里面叫道：“开门!快开门!我回来了!”众人呆若木鸡，好半天才回过神儿来，上前打开了棺盖。只见一个女人跳出棺来，可不是慧娘是谁? 　　那慧娘摇头晃脑，高声唱道：“阳间钱路通四海，纸在阴间是钱财，不是丈夫把钱烧，谁肯放我回家来!”她告诉众人，她死后到了阴间，阎王发配她推磨。她拿丈夫送的纸钱买通了众小鬼，小鬼们都争着替她推磨——有钱能使鬼推磨啊!她又拿钱贿赂阎王，阎王就放她回来了。蔡莫装出一副莫名其妙的样子，说：“我没给你送钱啊!”慧娘指着燃烧的纸堆说：“那就是钱!在阴间，全靠这玩意儿换吃换喝。”蔡莫一听，马上又抱了两捆纸来烧，说是让阴间的爹娘少受点苦。

夫妻俩合演的这一出双簧，可让邻居们上了大当!众人见纸钱竟有让人死而复生的妙用，纷纷掏钱买纸去烧。一传十，十传百，不出几天，蔡莫家囤积的纸张就卖光了。由于慧娘还阳的那天是十月初一，后世的人们便都在这天上坟烧纸，祭奠死者。

寒衣节什么时候烧纸好

寒衣节烧纸时间最好在早上6:00左右，可以根据日出时间调整。

在我国有些地区要求在太阳出山前上坟烧寒衣。按照习俗，是在寒衣节这一天给逝去的亲人朋友送寒衣，是最合适不过的日子。如果因为有事情，寒衣节当天不能前往送寒衣，提前几天其实也是可以的。

送寒衣是女儿还是儿子

说法之一

不管是儿子还是女儿，都是老人的孩子，因此都是可以送寒衣的。如果俩人住在一起，那么女儿和儿子就可以一起去送寒衣，这样在老人看来，子女后代都相处的特别融洽，他们在另一个世界也会感到特别开心和放心。当然如果儿子和女儿不住在一起的话，那么也可以分别去送寒衣，相信老人在另外一个世界也是可以理解的。当然不管是儿子送寒衣，还是女儿送寒衣，都是表达自己孝心的一种体现。这项流程是肯定要有的，试想一下，如果一个逝去的老人在寒衣节没有任何一个后人来送寒衣，那么他们肯定会觉得特别心寒，在另一个世界可能灵魂都没有办法得到安息。严重的话，后人的运势可能还会受到一定的打击，会遇到非常多不好的事情，这些都是极为可怕的。

说法之二

女儿应该在寒衣节这一天前往逝去父母的坟头烧钱纸送寒衣，表达自己的哀思之情。当然儿子也并不是什么事情都不需要做，他们应该在晚上的时候，在自家的门口烧钱纸，这样做的目的是给逝去的双亲送盘缠，让他们在另外一个世界也能够手头宽裕，过上很美好的日子。当然每个地方的习俗都是不一样的，有些地方是恰巧反过来的，也就是儿子是去坟地上坟送寒衣的，而女儿是在家里门口或者是十字路口烧钱纸送盘缠，总之可以根据自己当地的习俗来决定自己究竟该怎么去做。还有的地方规定就更加宽泛了，不管是女儿、儿子，还是儿媳妇，都可以去坟头送寒衣，表达对逝去亲人的祭奠和哀思之情。

说法之三

女儿一直以来都是父母的贴心小棉袄，因此在父母去世之后送寒衣这件事情应该由女儿来进行，女儿在出嫁之后，不管在寒衣节这一天有什么事情，都应该提前准备好衣物，前往坟地烧给自己的父母。当然除了送寒衣之外，有些女儿还会准备纸扎的车子房子，还有钱纸等等，通通都在坟头烧给父母，这样做的目的，是希望他们在另外一个世界也能够过得幸福宽裕一些，不会挨饿受冻，可以一直享受到快乐与美好。中华民族之所以文化能够源远流长，几千年绵延不绝，很重要的一个原因，就是孝顺以及继承，这种庞大的家族观念，促使中华民族一代又一代传承了下来。当然除了送寒衣之外，还有很多节日都是祭祀逝去的亲人或者是先人的，这样做会让后人永远不会忘记自己的根在哪里。

朱元璋“授衣”传说

农历十月在古代是一个重要的月份，此时正是稻谷收获进仓之际，“是月也，天子始裘”(《礼记·月令》)，天子以穿冬衣的仪式，昭告庶民：冬天已经来临。相传，明初朱元璋在南京称帝，为了显示顺应天时，他在十月初一这天早朝时，行“授衣”之礼，并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。南京民谚曰：“十月朝，穿棉袄，吃豆羹，御寒冷”。“寒衣节”由此而来。人们在加衣避寒的同时，还将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子，以示牵挂和关怀。

寒衣节的传统习俗

烧寒衣

也就是准备供品，一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。

吃面条

民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。寒衣节吃面的习俗习俗由来已久。冬季中午吃一碗营养搭配合理的面条是不错的选择。

红豆饭

后人把十月初一当悼亡节来过时，以红豆饭为奠。迄今江苏大丰一带还有个传说，从前有个放牛娃，因与地主抗争，被地主砍死，鲜血把撒在地上的米饭染得通红。这一天正是十月初一。此后，穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他。

金银包袱

下跪磕头，然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。有的人家不但烧冥币，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”，一边烧，一边念叨对逝世故人想说的话。