写读书笔记可以提供机会让你反思和总结书籍的内容，这可以帮助你更好地理解和吸收书中的知识。怎么写出优秀的人间失格感悟读书笔记？这里给大家分享人间失格感悟读书笔记，方便大家学习。
如果你不曾跌落尘埃里。
——太宰治《人间失格》
留在我的眼中《人间失格》可能是唯一一本，对于我来说，如果你看不懂，或者是刚看过之后对此嗤之以鼻的人，说实话我反而是羡慕你的。
或许你们永远也不会知道，有多少人曾经抱着这本书在深夜哭泣，一次又一次的指着封面的太宰治告诉自己“不要极端”“不要抑郁”“不要像这个人一样”的说教。你们可能会对此嘲笑、讽刺、讥讽、讨厌甚至是怨恨这样的人。但是，我只想说如果你不曾跌入尘埃里，你们又怎么会了解那种被世界击倒在地的绝望。
其实，读完《人间失格》我一瞬间的反应是不知道为什么有一种被救赎般的快乐。那时的我才知道原来世界上不仅仅是只有我自己拥有这样的消极想法。我并不认为读书一定要从中学到什么才是好书。我反而认为在一本书中能从作者的笔锋中看懂自己。才是读书这个过程中尤为重要的。
这也是我愿意在自己高三毕业在准备再次踏入大学前，再一次品读《人间失格》的原因。
初品《人间失格》这本书任何一名读者都会发现，这本书给人的代入感极强，它拥有一种让自己代入去发掘自己问题的能力，甚至是在读的过程中引发自己的共鸣。
至于我们在书中发现的问题，是抑郁悲观，还是下决心去解决问题，这些都不是小说可以解决的。
在书中，我认为叶藏一生最大的不幸就是压抑自己的内心去讨好别人，这和《被嫌弃的松子的一生》中的松子是完全不同的。松子的讨好来自自己的内心，无比的炙热和忠诚。然而叶藏却并不是这样的，叶藏的内心战栗不已，脸上却强颜欢笑。这种心理和行动上的失调无时无刻不消耗着叶藏的精力，让叶藏精疲力竭。同时，他认为世人对他的友善全部建立在他搞笑的基础上，所以一方面他压抑真实的自己，另一方面他也为自己这份压抑、欺骗感感到可耻。
就像在《人间失格》中的每个人都期待着融入这个世界，但是在积极参与这个世界的同时，却又深深的恐惧着人类。每个人都能从这本书中找到自己的影子，这本书会帮助我们挖掘出我们心里面那个最黑暗的自己。但是，它并不会帮我们净化掉，它不会做任何事情，这之后你要怎么处理，全部都要靠你自己，你要如何消化这种不良的情绪。太宰治讲的是自己的故事，揪的却是读者的心。
如果你没有与作者相似的经历，那么你大可不必担心自己沉溺于悲伤的情绪，因为你不会有一丝一毫的代入感，你看到的终究也只是别人的故事而已。
我不觉得《人间失格》是一个怎么样的好书，在我的眼中，能对我起到醍醐灌顶的书无非就是好书，他黑暗、阴郁、没有光泽但是它起到了属于它的作用。就像《人间失格》中女老板形容叶藏时：神一样的好孩子。可能是对叶藏或者说对太宰治最真实的解释了。
在写完这一部作品的那一年，太宰治终于用了自己一生中的第五次自杀，成功给予了自己永久的解脱，留给了无数读者和文人永远的谈资。
所以，我们需要感谢太宰治，感谢一个和自己抗争了一生的人，用最后的勇气，为所有在未来或许将投入这漫长战争中的后来者们，下来了这样的一篇挽歌。
这本书有几篇作品，除了《人间失格》，还有《微明》、《斜阳》等。我只认真看了“人间失格”和“微明”，后面弃读了。人间失格也算是久仰大名的一部作品，上网查你可以看到“人间失格不敢看”“人间失格不要轻易看”的字眼，可能因为里面的丧达到了极致，主人公叶藏从小就通过在别人面前进行伪装、演戏，来获得他人好感。
仔细想想我们可能都做过这样的事，我也曾故意抖机灵博得他人的哈哈大笑，或者用哗众取宠这个词吗?我也不知道，我确实这样做过。后来慢慢成熟一些了，我在“演”的时候突然觉得好像这样也挺可怜的，或许害怕和别人相处时的突然安静。后来我觉得，我很喜欢逗听我说话能够会心大笑的'人，而这样的人，想必也很喜欢我。
叶藏和我有共同之处，但叶藏更擅长去逗笑别人，或者说伪装善良，包括他被戳破时的那种恐惧心理我也能理解，但我觉得叶藏的那种渴望别人喜欢他的心情有点太夸张了。我不明白叶藏为何人生轨迹会变成最后那样，或许从他认识了崛木这个酒肉朋友开始吧，加上他没有节制，懦弱无能，太容易滥情的性格，好像他对人性慢慢变得很绝望，最后竟然染上药瘾，进疯人院。
我想，人间失格的意思也就是在人间活着活着就走错了路，而导致他走错路的就是人类的人性。或许我真的没有看懂这篇文章的后半部分吧，是什么导致他变成了最后的地步呢，我总觉得太诡异了。这篇文章的作者太宰治的人生经历和叶藏有重叠，也是作者人生的一个缩影，太宰治也在文章发表不久就自杀了。
生而为人，对不起。
一一题记
人间失格是日本作家太宰治著作，这本书相当于太宰治的自传体，可以叫做丧失做人的资格，我觉得如今的社会有多少人人间失格?又多少人一次次演泽人间失格。
在这个比较和平的年代，科技的发展，一直以为我们的思想会逐渐进化，却发现进化后也如此不堪，我们彼此都是人，都有人的思想，别人能想到的我们也能想到，却依旧互相猜疑，依旧互相伪装，即使知道自己这样很像小丑，却依旧扮演着小丑的角色，伪装成世人爱的样子，哪怕那个不是真实的自己，很同情人间失格里面的主人公叶藏，这本书描绘了他从少年到壮年，从像神明到坠落不堪，用“我这一生尽是羞耻之事”来描述。
叶藏的童年本该欢声笑语，却多了张面具，一张强颜欢笑，讨好他人的面具，因为他看出了这世间是需要他去讨好的，否则就是他被淘汰。为了讨自己的父亲欢心，尽做违心之举，从小被刻上了不好的标签，上学后，他灵魂依旧是无欲无求，喜欢讨人家孩心，喜欢搞笑气氛，后来被人说女孩子很喜欢他，就走上了殉情，吃安眠药等等自杀不归路，开始坠落到最底层……
其实叶藏只是想迎合世人，才变得那么陌生，才会把曾经那个自己给弄丢，这是一个很丧的故事，对其中有一句话很深刻：一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来，这不就是人性吗?
你的好对别人来说就像一颗糖，吃了就没了。反之，你的坏对别人来说就像一个疤痕，留下了就永久在。这就是人性。
对于这本书，我只是想说：“生而为人，不必对不起，你的父母生你养你，你却自杀离开世界，留下了多少伤痛?这些伤痛的源于你的父母，也源于你的亲情好友，死的确很容易，但多为你的亲人朋友想想，来到世界不容易，哪怕人间不值，也要活完一生。
很多事情不能自己掌控，即使再孤单再寂寞，仍要继续走下去，不许停、也不能回头，哪怕在生活中充当小丑。
最近读了《人间失格》中手记这一部分，感受颇深。这本书的作者是太宰治。这本书给我印象最深刻的一句话，就是：生而为人，我很抱歉。这句话很简单，道理我们也都能明白。但是，这句话说出来，却让人感到不简单，感到说这话的人不简单。确实如此，有的时候，我们每个人即使活到老，也无法有这样的领悟。
首先，我们每个人，其实都是虚伪的。我们不得不承认，人性存在固有的弱点。在很多时候，我们都喜欢掩饰自己的不足，我们每个人都希望向别人展示出最好的自己。但有的时候，我们也需要明白过犹不及的道理。我们每个人心中，有些东西是无法掩藏的，我们需要面对真实的自我，表达真实的想法。因为我们不可能让每个人都满意，我们也不可能生来就是一个完美的人。上帝是公平的。我们每个人都存在一些缺陷，只不过有些缺陷是可以看得到的，而有些缺陷是看不到的。但不管这些缺陷能否看到，我们真正应该关注的应该是真实的自我。
其次，有的时候，我们也会有被别人戳穿谎言的时候。大千世界，茫茫人海，虽然每个人都是不一样的，但在这个世界上，总有那么一两个人会与我们极其相似。他们能够猜透我们内心的想法。因为他们有着与我们同样的想法。但在被人戳穿的时候，我们并不需要努力掩饰自己的不足、过错。因为，有的时候，若一件事发生，它极大可能无法挽回。我们所能做的就是要及时反思自我，及时改进自我。
第三，人总是会受到自己周围环境的影响。这种影响，或多或少。我们生而为人，总会面对各种各样的诱惑。我们不得不承认，人总是会受到各种诱惑的影响。尽管有的时候，我们内心也清楚这种诱惑对我们是有害的，但我们应该更清楚：每个人的心中都是有欲望的。有的时候，我们自己也无法控制自己的欲望。所以，我们应该守好自己的那颗纯粹的心，努力做一个纯真的人。
第四，我们每个人都会有一些反叛精神，但我们又不得不囿于规则。我们每个人生来都是自由的，我们生来都有自己的想法。但是，这种社会制度的存在，会让越来越多的人趋同化。我们都不得不缚于世俗，但我们内心却又渴望着自由。所以，我想，对我们每个人来说，我们应该适当地释放自己的天性，一味地压抑自己的天性，只会让自己痛苦。我们既然生活在这个世界上，我们就应该活出真正的自我。但同时，我们又是社会中的人，所以我们都需要遵从社会规则。
第五，每个人的一生都很长，我们都会都可能会有贫穷或富裕的人生经历。在不同的时期，人的心境是不一样的。因为同一个人，在不同的人生状态下，要担忧的首要问题是不一样的。当一个人在贫穷时，他所要处理的问题就只有一个，那就是温饱问题;而当一个人在富有的时候，他所求的并不是温饱，而是精神追求。他想要享受高人一等的待遇，他渴求在人生中有更多的挑战。我们每个人，其实并不需要抱怨人生。每个人所处的地位不同，自己所担忧和烦恼的问题也会不同。但我们每个人的共同点是，我们都会遇到困难和挫折，我们都需要接受人生的挑战，我们的人生都不会一帆风顺。所以，在人生中，不论顺境、逆境，我们都应该学会坦然地面对，冷静地处理。
最后，我想说，我很喜欢这本书的名字—《人间失格》。确实，在世间，生而为人，我很抱歉。
把每个明天当做世界末日，从现在起迈出第一步——题记。
初次听闻这本书，是在与朋友的一次闲聊之中，随后对这本书产生了浓浓的兴趣，边去书店买来了这本书，抱着极大的好奇心，翻开了这本书的第一页，细细品味……
“他曾在夏天在单件和服中穿上毛衣，只为搞笑;也行因为怕父亲扫兴而在半夜潜入客厅在父亲的本子上写上‘狮子’二字，只为不让父亲因自己而扫兴……”这一切的最终目的不过是为掩盖自己的忧郁和敏感，伪装成纯真无邪的乐天派，塑造成一个滑稽逗乐的怪人。他对这个世界太过畏惧，认为世人比狮子、鳄鱼甚至恐龙都要可怕。他曾说过“面对世人，我总是怕到发抖”他太过敏感，太过小心翼翼，以至于最后被送进了疯人院。面对世人，他总是怕到发抖，而面对这个世界，他又何尝不是呢。
也许有人会认为太宰治不过是因五次自杀而出名的作家而已，或认为他的作品中传递的是使人愈来愈消极的负能量，可当你真正去品味他的作品时，才会发觉他以细腻的笔触写出了他的一生，一个使自己绝望的人生。当自己读过他的三五本书后才发现他的作品并不是以“罪”“恶”“罚”为主题创作，反而是以“爱”与“善”为主题创作。他写每本书的目的都不是为让读者致郁自杀，而是使读者反省其身、自我救赎，不落到与自己相同的下场。
“不要抗拒改变，这是这个世界上唯一不变的事情，就是所有的事情都在反复的变，反复的过程很容易让人变得低落和沮丧，然而你再低落和沮丧，人生还是会被各种各样的事情的改变所包围着，就像是站在一台你没办法控制的跑步机上，时间、速度都不是你所能控制的，那我就选择跑的更从容一点，尽我所能的在这个被动的人生里争取一些主动，所以我很讨厌‘抗拒’这个词，很消极、很脆弱、很被动，如果我不能改变世界，好歹让我改变自己，遵从自己的选择。”在我眼中，《人间失格》或许就是在阐述这样一个道理。
当世人知道书中的叶藏被送入疯人院时，书外太宰治的生命也止于了他的第五次自杀，我想这或许便是最精彩的悲剧。
讲给别人听的《人间失格》!
故事讲的是一个家境很好的年轻人，但是从小就不知道自己想要的是什么，家里很多孩子，爸爸在东京工作，每次爸爸从东京回来大家都嚷嚷着要礼物，只有他无动于衷。
可是上天很眷顾他，给了他一张迷人的面容，书里面所有见过他的女子，都被他迷住。以致在他的概念里，女子也没有什么诱惑力，因为太好得到，他反倒觉得无趣。
他最擅长的是假装，假装自己喜欢爸爸带回家的礼物，假装自己什么都不会让大家笑话，因为这样他才有成就感，成就感在于别人看不出来他是假装的。
因为他对一切都不在意，所以并没有什么朋友，年轻时最好的朋友是识别出他一直都在“假装”的同学。对他无比热情生怕他把事情真相传出去。
长大一点后，去了东京读书，结交了另一个朋友是号称在他来之前，是第一帅的一哥们，这哥们带着他出去各种花天酒地的场所，书里也影射了他应该在此期间跟好多女人有关系。
一切事情的转折点出现在他与一个离婚女子的恋情，因为他的无所谓，助长了女子想要自杀的念头，两人就相约桥头一跃而下。结果女的死了，男的在医院抢救回来。却因“怂恿自杀”罪关了起来。出来后，被家里人找人看着，怕再出事。家里每个月固定给生活费支持。不过他还是跑了出去。偷偷见了那个“第二帅”的人，并且在见“第二帅”的时候遇到了年轻漂亮离异妈妈，就这样跟这个妈妈住在了一起。
期间他的“漫画”水平逐渐提升，如果就这样过下去生活可能也会慢慢好转，结果年轻女儿一次祷告触痛了他敏感的神经，因为女儿说想要她真正的父亲，然后他又开始酗酒，直到有一天他两夜未归，回来时看到妈妈女儿幸福的生活，他觉得自己不应再打扰，于是再也没回去过。
好看的他，又去了另一家老板娘的店里住下。结识了对面卖烟的18岁小姑娘。他骗小姑娘说自己会戒酒，结果第二天就又喝上了。但小姑娘对他或者说对这个世界充满了信任，不相信前一天说过的话，第二天就不算数。因为美丽和单纯，他跟她结婚了。可是好景不长，也是出于信任，小姑娘婚后被一个猥琐的商人玷污了，从此以后小姑娘对谁都不再信任，甚至想要自杀。可是他发现了她买回来的自杀药，早于小姑娘，他给自己服下了。在昏迷了3天3夜之后才醒，醒来以后第一件事就是不想跟小姑娘过了。
然后他又邂逅了一个残疾的药店女老板，在酒精无法满足自己的情况下，注射了毒品。而且越来越上瘾。最后钱不够，色来偿，可是账终归越欠越多。在家里人请的看护人，第二帅，和小姑娘联合推动下，送他去了只有男性精神病患者的医院进行调理。
就这样，应了之前他自己的预言，就是，他应该属于一个，没有女人的地方。
《人间失格》是躺在书架里好久的一本书，翻了几页，深感压抑，便再没有读起。直到前几天学弟说他在读，又恰好成立读书小组，便又和这书重逢。坦白说，读这本书的时候，我不是在看叶藏的故事，而更像在回顾和剖析过去的我。这一过程是痛苦而艰难的，却也是刺激而痛快的。以至于在读的过程中，我一直都在问自己：我们该以什么样的态度去面对过去?假若你也曾有过一段晦涩孤寂的时光的话。叶藏从小生活在一个古板的旧式乡下家族，“大家都板着面孔吃饭，就俨然成了一种仪式。全家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到阴暗的屋子里，井然有序地摆好饭菜，即便没有食欲，也得低着头，一声不吭地嚼着饭粒”，如此压抑的气氛导致他对用餐时刻充满了恐惧。而那时的他，还只是个小孩子。一直在想是什么让小叶藏如此敏感，对与人交往充满了恐惧和渴望?也许是因为生来就体弱多病，天生的性格阴郁，以及少与人接触，让他只画地为牢在自己的小小世界里。人之初，性本善，他从书本中学到的绝对的善恶是非中为自己戴了枷锁。
当他看到世间与他所想并不一样甚至完全相反时，(例如当他看到大人们若无其事的虚伪做作时)，他的价值观开始动摇，他不知道怎么做才是对的，正常的。他从一个旁观者的角度去看待芸芸众生，一方面以高尚的道德要求鄙视人间，一方面又害怕自己不正常，渴望融入人间。他的潜意识里希望自己变成一个俗人。而不是活的如此挣扎而痛苦。颇有种众人皆醉我独醒的自负，可这只不过是他自以为的。如果用一个词去评价叶藏的话，那就是“混沌”。如叶藏一样的人的共同点是：敏感多疑，玻璃心，害怕受伤，极度恐惧人际关系以至于处理时战战兢兢，自我认同感低。然而，在面对与自己价值观全然不同的人间，有的人选择了极端对抗，可想而知撞得头破血流;而叶藏选择了伪装自己，讨好别人，努力做一个能够融入人间的正常人。而正是这种伪装和偏执，让他始终游离于人间之外，且日日挣扎灵魂难以救赎。苏格拉底说，要认识你自己，这真的是人生中最重要的一个课题。而叶藏，很可悲，他无法认识自己，也无法客观的认识世界。他不知道自己喜欢什么，也不知道自己饿不饿，他的一切都依附于别人的喜欢，别人的要求。可怜，可悲，可叹。可我也曾有过那样一段艰难的时光。只不过我选择的是对抗，固执己见。现在看来，大概年少时多一些坎坷和碰撞，未必是坏事。若不残酷，哪得顿悟。若是像叶藏一样不断地伪装和逞强，终有一天会不堪负累。许是和叶藏有过相似的经历或者说心路历程，读书笔记·所以阅读手记的过程中我十分理解他，但我却不能同情他。哀其不幸，怒其不争，大概就是这样的感觉。叶藏只把自己拘禁在一个小圈子里，他的所有痛苦挣扎都是真实的，痛彻的。可是，在外人看来那就是一种不知所云的矫情，甚至当你走过那一段路再回望的时候，也会骂自己一句傻比啊我当时都在想些什么。
可我也明白走出来有多么不容易，那是一段多么黑暗无助的时光。我很遗憾，叶藏没有和这个世界和解。叶藏最后感慨他失去作人的资格，是他在做出了那么多努力之后发现，他终究还是无法做一个正常人，他的灵魂依然无法得到救赎。更可悲的是，这些并非是别人的过错，而是他自己。是他的灵魂出了问题，难以修补。这无疑是最绝望的事情。就好像一个完美主义者看到自己忽然残缺的身体，难以挽回的那种悲恸。他再也没有勇气，也找不到办法去融入人间了。而我，以一个曾经的病友，现在的胜利者的姿态，不能去尽更大善意的理解和心疼叶藏，多了些许漠然，这也是我的悲哀。可我也庆幸，有时的漠然也是我性格的一部分，我坦然接受它，并不以它为耻。毕竟，我只是芸芸众生中的一俗人啊。
