习近平总书记在弘扬优秀传统文化的讲话中指出：“纵观历史，一个民族的崛起或复兴，常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导。一个民族的衰落或覆灭，往往以民族文化的颓废和民族精神的萎靡为先兆。”我认为半个世纪以来形成的雷锋精神和雷锋文化，就是新时代中华民族精神崛起和中华民族文化复兴的历史坐标。
文化是相对于自然而存在的一个概念，人是在改造自然的过程中进化而形成的。改造的成果及其过程就成为文化。雷锋文化是一个大文化概念，包括精神和物资两个方面。
雷锋文化是中华民族优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的集中体现，雷锋精神是社会主义核心价值观的生动体现。
习近平总书记说：“雷锋精神又是永恒的。它是五千年优秀中华文化和我们的红色革命文化的结合。”
雷锋文化与中华民族优秀传统文化是一脉相承的。雷锋神韵与我国古代圣贤的风骨是血肉相连的。
司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
雷锋说：“人总有一死，有的轻于鸿毛，有的却重于泰山。我觉得一个革命者活着就应该把毕生精力和整个生命为人类解放事业——共产主义全部献出。”
诸葛亮说：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。”
雷锋说：“当祖国和人民处在最危急的关头，我就挺身而出，不怕牺牲。”
顾炎武说：“天下兴亡匹夫有责。”
雷锋说：“为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我不怕饥饿，不怕寒冷，不怕困难。”
杜甫说：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”
雷锋说：“高楼大厦是一砖一石砌起来的，我们何不做这一砖一石呢!我所以天天都做这些零碎事，就是为此。”
李白说：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”
雷锋说：“我们吃饭是为了活着，可活着不是为了吃饭，我活着是为了全心全意为人民服务。”
苏轼说：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”
雷锋说：“我觉得一个真正的革命者，他是大公无私的，所作所为，都是对人民有益的，他的责任是没有边的……”
陆游说：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
雷锋说：“我觉得要使自己活着，就是为了使别人过得更美好。”
李清照说：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”
雷锋说：“生为人民生，死为人民死。”
匈牙利的大诗人贝多芬说：“生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”司马迁55岁，顾炎武69岁，诸葛亮55岁，杜甫58岁，李白61岁，苏轼64岁，陆游85岁，李清照71岁，雷锋只有22岁。
屈原投江赤诚忠义
苏武牧羊坚贞不屈
岳飞抗金精忠报国
文天祥赴难大义凛然
史可法守城刚烈悲壮
谭嗣同就义守志成仁
方孝孺拒降舍生取义
而雷锋“把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”
哲学家车尔尼雪夫斯基说：“每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以爱国行为来衡量的。”
屈原是战国时期的政治家、诗人，苏武是西汉大臣、中郎将，岳飞是宋朝抗金名将，史可法是明朝抗清将，文天祥是宋代抗元名臣，谭嗣同是近代政治家、思想家、维新志士。然而，雷锋是普通一兵。
雷锋文化是革命文化的继续和发展。雷锋文化是在继续革命的实践中直接吸收革命文化的滋养而形成的。
雷锋敬仰鲁迅、李大钊、王若飞、、孙中山等革命先驱。雷锋学习黄继光、董存瑞、邱少云等无数革命先烈，继承他们的遗志，发扬他们的精神，承上启下，继往开来，不断成长壮大。
鲁迅说：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
雷锋说：“对待同志像春天般的温暖，对待工作像夏天般的火热，对待个人主义像秋风扫落叶一样，对待敌人像严冬一样残酷无情。”
李大钊说：“我觉得人生求乐的方法，最好莫过于劳动，一切乐境都可由劳动得来，一切苦境都可由劳动解脱。”
雷锋说：“世界上最光荣的事——劳动。世界上最体面的人——劳动者。”
王若飞说：“生为真理而生，死为真理而死，除了真理没有我自己的东西。”
雷锋说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。”
孙中山说：“天下为公。”
雷锋说：“从我参加革命那天起，就时刻准备着为了党和阶级的最高利益牺牲个人的一切，直至最宝贵的生命。”
说：“我们活着，不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。”
雷锋说：“我觉得要使自己活着，就是为了使别人过得更美好。”
雷锋在日记里写到：“在最困难、最艰苦的工作中，我想起了黄继光，浑身就有了力量，信心百倍，意志更坚强……每次外出执行任务或在最复杂的环境中，想起了邱少云，就能严格的要求自己，很好的遵守纪律。每当我得到福利和享受的时候，想起了白求恩，就先人后己，把享受让给别人。”
雷锋还说：“我要以黄继光、董存瑞、等同志为榜样，做一个热爱祖国、热爱人民，永远忠于党、忠于革命事业的人。”“永垂不朽的革命烈士——方志是我永远学习的榜样。”
雷锋又说：“《黄继光》这本书，我不止看了一遍，而是含着激动的眼泪，一字字一句句地读了无数遍，甚至我能把这本书背下来。我每当看完一遍，就增加一份强大的力量，受到的教育也一次比一次深刻。它对我的启发和鼓舞极大。英雄黄继光之所以能为人类的解放事业做出伟大的贡献，是因为他高度的阶级觉悟，对敌人恨之入骨，对党对人民，对革命事业无限忠诚。我要学习黄继光那种坚定的无产阶级立场，学习他勇敢坚强的革命意志，学习他的高贵品质，学习他关心别人比关心自己为重，学习他兢兢业业为党工作的精神，学习他勤劳朴实的性格，学习他谦虚好学渴求进步的精神，学习他为祖国人民英勇战斗的精神。”
“辽宁是雷锋第二故乡，是雷锋精神的发祥地，是雷锋文化的发源地。上个世纪六十年代初期，雷锋文化以摧枯拉朽之势在辽宁大地兴起，各种雷锋文化读物如雨后春笋般的层出不穷，遍地开花。1960年12月，雷锋日记首次刊登在辽宁大地的新闻媒体上;紧接着关于雷锋的大型报道在辽宁出炉，先后在《新华社》、《人民日报》、《解放军报》上刊登，面向全国。1963年，《雷锋的故事》在辽宁第一次出版，发行2000多万册;1963年8月，第一台《雷锋话剧》在辽宁上演;从1960年9月到1962年8月，辽宁的8位摄影家为雷锋拍摄200多张照片。如此同时在广阔的辽宁大地上，从鸭绿江边到辽河两岸、从东方鲁尔到北国粮仓、从钢城到煤都、从化纤城到玛瑙城，学习雷锋的热潮风起云涌，一波推一波，一浪高一浪，在历史的长河里涌动、翻滚，不断地向全国辐射、蔓延。迄今为止，在辽宁省的沈阳、抚顺、辽阳、营口、铁岭等5座城市成立了雷锋社团组织。在抚顺、鞍山、辽阳、营口、铁岭、沈阳军区等地建立了6座雷锋纪念馆。辽宁具有与雷锋相关的12种人：一是培养雷锋的老红军老八路;二是雷锋的班长排长;三是雷锋战友;四是雷锋辅导过的学生;五是雷锋团团长政委;六是雷锋班班长;七是生前写雷锋的;八是生前画雷锋的：九是生前摄影雷锋的;十是生前扮演雷锋;十一是生前说唱雷锋的;十二是雷锋工友。辽宁具有得天独厚的雷锋文化动产和不动产。
2008年，具有法人资格的省级一级社团组织——辽宁省雷锋研究会挂牌成立，标准着雷锋文化的浪潮在雷锋第二故乡第二次崛起。这是一个雷锋文化大省的雷锋研究会，这是一个由高等院校——辽宁石油化工大学做驻会单位的研究会，这是一个由专家、教授等文化人与雷锋历史见证人和学雷锋先进典型三结合的全国独一无二的雷锋研究会。她的序幕刚刚拉开，就展现了与众不同的学者风范和时代风采，光彩照人、引人注目、色彩斑斓，引领着时代潮流和学雷锋的走向。
伴随着网络时代的到来，辽宁省雷锋研究会于2020年创建了全国第一个中华雷锋号微信公众号，至今已刊发近1500期;紧接着又破天荒的制作了全国第一个系列性的雷锋微电影15部。特别是进入新时代，开办了第一次出现的以雷锋文化为主题的《雷锋文化研究》期刊。辽宁省雷锋研究会成立十年来，已经举办了近20次雷锋文化研讨会，每次都是成功的，都是文化的，都是学术的，都是高层次高水平高质量的。每次都有亮点、都有深度、都有突破和创新。可以说是精彩纷呈、硕果累累、好戏连台，完全履行了它的历史使命和时代担当。
被称为雷锋城的抚顺市，2600万人民在市委市政府的带领下50年来学雷锋不间断，一杆大旗扛到底。把雷锋精神作为城市的灵魂，把雷锋文化做为城市的发展战略。一直处在全国学雷锋的领先地位，起着引领作用。近几年他们提出打造雷锋文化高峰，是自己向自己挑战，是在学雷锋的里程中，再上一个台阶，再提升一个高度。从雷锋文化的角度说，这是一个有希望的城市，有作为的城市，有生气勃勃的城市。什么叫雷锋文化高峰。这不是一个空洞的口号，这不是一个时尚的流行语，这不是一个时髦的口头禅。它是具体的、真实的、客观存在的精神、物资、人文的结合体。它由五个必备的要素组成。一是坐标，二是方位，三是载体，四是根脉，五是神韵。所谓坐标就是制高点，它的标志就是“当代雷锋”和时代楷模。所谓方位，就是发展方位，就是习近平新时代。所谓载体，就是各种机制和方式，如抚顺的“百姓雷锋”、“警营雷锋”等。所谓根脉就是它的来龙去脉，就是它的底蕴和根基。所谓神韵就是灵魂，就是生动体现社会主义核心价值观。
中共抚顺市委宣传部、辽宁石油化工大学和辽宁省雷锋研究会，组成的三结合的队伍，也就是社团组织、高等学府和当地政府合作，共同打造、构建雷锋文化高峰是全国首屈一指的，独一无二的非常好的模式、形式和趋势。
这次，习近平总书记为了振兴东北老工业基地，亲自到东北三省实地考察，特别是来到抚顺市参观雷锋纪念馆。雷锋生前同样到过东北三省，去过黑龙江省的哈尔滨市和佳木斯市;吉林省的长春市、吉林市、四平市;辽宁省的沈阳市、大连市、鞍山市、抚顺市、丹东市、锦州市、营口市、葫芦岛市、辽阳市、铁岭市。我们要用雷锋精神为建设东北老工业基地提供精神动力，振兴东北老工业基地，实现伟大的中国梦。
